و عنه عليه السّلام «تمشّطوا بالعاج فإنّ العاج يذهب بالوباء». [٤] و عنه عليه السّلام إذا سرّحت رأسك و لحيتك فأمرّ المشط على صدرك، فإنه يذهب بالهمّ و الوباء» [٥].

و عن الصادق عليه السّلام «الثوب النقيّ يكبت العدوّ، و الدّهن يذهب بالبؤس، و المشط للرأس يذهب بالوباء، قيل: و ما الوباء؟ قال: الحمّى، و المشط للّحية يشدّ الأضراس» [٦] و في رواية أخرى «بالونا»[١]بالنون و هو الضعف.

و سئل عليه السّلام «عن عظام الفيل مداهنها و أمشاطها، قال: لا بأس به» [٧].

[١] الفقيه ص ٣١ تحت رقم ١١٢. و قال العلامة المجلسي- رحمه اللّه- في المرآة ج ٤ ص ١١٢: قال في الذكرى: الوباء- بالموحدة تحت و الهمزة- و روى البرقي «الونى» بالنون و القصر و هو الضعف.

[١] المصدر ج ٦ ص ٤٨٩ تحت رقم ٧. و الفقيه ص ٢٩ تحت رقم ١٠٦.

[٢] الأعراف: ٣١.

[٣] المصدر ج ٦ ص ٤٨٨ تحت رقم ٢.

[٤] الفقيه ص ٣١ تحت رقم ١١٠. الكافي ج ٦ ص ٤٨٩ تحت رقم ٣.

[٥] الكافي ج ٦ ص ٤٨٩ تحت رقم ٧.

[٦] الكافي ج ٦ ص ٣٨٨ تحت رقم ١.

[٧] الكافي ج ٦ ص ٤٨٩ تحت رقم ١١.