و روى الصدوق في كتاب الخصال[١]بإسناده إلى أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: «إنّ من العلماء من يحبّ أن يجمع علمه و لا يحبّ أن يؤخذ عنه فذاك في الدّرك الأوّل من النّار، و من العلماء من إذا وعظ أنف و إذا وعظ عنف[٢]فذاك في الدرك الثاني من النّار، و من العلماء من يرى أن يضع العلم عند ذوي الثروة و الشرف و لا يرى له في المساكين وضعا فذلك في الدّرك الثالث من النّار، و من العلماء من يذهب في علمه مذهب الجبابرة و السلاطين فإن ردّ عليه من قوله أو قصّر[٣]في شي‌ء من أمره غضب فذاك في الدرك الرابع من النّار، و من العلماء من يطلب أحاديث اليهود و النصارى ليغزر به علمه [٤]و يكثر به حديثه فذلك في الدّرك الخامس من النّار، و من العلماء من يضع نفسه للفتيا و يقول: سلوني و لعلّه لا يصيب حرفا واحدا و اللّه لا يحبّ المتكلّفين فذاك في الدّرك السادس من النّار، و من العلماء من يتّخذ العلم مروّة و عقلا[٥]فذاك في الدّرك السابع من النّار».

[١] أبواب السبعة.

[٢] «من إذا وعظ»- على المجهول- أنف اى استكبر عن قبول الوعظ. «و إذا وعظ»- على المعلوم- عنف أي جاوز الحد، و العنف ضد الرفق.

[٣] «او قصر»- على المجهول من باب التفعيل- اى ان وقع التقصير من أحد في شي‌ء من أمره كإكرامه و الإحسان إليه غضب.

[٤] «ليغزر» أي ليكثر.

[٥] أي يطلب العلم و يبذله ليعده الناس من أهل المروءة و العقل (قاله العلامة المجلسي- رحمه اللّه- في البحار ج ٢ ص ١٠٩).

[١] المجلد الأول ص ٤٩ تحت رقم ٥.

[٢] المجلد الأول ص ٤٧ تحت رقم ١.

[٣] المجلد الأول ص ٤٧ تحت رقم ٢.