شرف المصطفى - أبو سعيد الخركوشي النيشابوري - الصفحة ٤٧ - الموضوع الصفحة تابع جامع أبواب الدلائل التي يستدل بها على نبوته (صلى الله عليه و سلم) فصل في آيات إخباره (صلى الله عليه و سلم) بما أطلعه اللّه عليه من المغيبات و الكوائن

..........

- أما حديث عمرو بن هرم، فأخرجه الترمذي في المناقب، باب مناقب أبي بكر و عمر، رقم ٣٦٦٣، و الإمام أحمد في مسنده [٥/ ٣٩٩]، و في الفضائل برقم ٤٧٩، و ابن ماجه في المقدمة، باب في فضائل أصحاب رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم)، رقم ٩٧، و ابن أبي شيبة في المصنف [١٤/ ٥٦٩] رقم ١٨٨٩٦، و ابن سعد في الطبقات [٢/ ٣٣٤]، و عبد اللّه بن أحمد في زياداته على الفضائل برقم ١٩٨، و الطحاوي في شرح مشكل الآثار [٢/ ٨٥]، و ابن عدي في الكامل [٢/ ٦٦٦]، و صححه ابن حبان- كما في الإحسان- برقم ٦٩٠٢.

و أما حديث هلال مولى ربعي، فقد رواه عبد الملك، و اختلف عليه فيه:

أ- فقال سفيان عنه: عن هلال، عن ربعي، أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف [١٢/ ١١، ١٤/ ٥٦٩] رقم ١١٩٩١، ١٨٨٩٥، و الإمام أحمد في المسند [٥/ ٣٨٥]، و الترمذي في المناقب برقم ٣٧٩٩، و ابن ماجه في مقدمة السنن برقم ٩٧، و البزار في مسنده [٧/ ٢٥٠- البحر الزخار] رقم ٢٨٢٨، ٢٨٢٩، و يعقوب الفسوي في المعرفة [١/ ٤٨٠]، و عبد اللّه بن أحمد في السنة برقم ١٣٦٧، و الطبراني في الأوسط [٦/ ٢٣٦] رقم ٥٤٩٩، و ابن أبي عاصم في السنة الأرقام: ١١٤٨، ١١٤٩، ١٤٢٢، ١٤٢٣، و البيهقي في السنن الكبرى [٨/ ١٥٣]، و في المدخل برقم ٦١، و ابن أبي حاتم في العلل [٢/ ٣٨١]، و أبو نعيم في الإمامة برقم ٤٩، و الطحاوي في المشكل [٢/ ٨٤]، و اللالكائي في شرح أصول الاعتقاد برقم ٢٤٩٨، و الخطيب في تاريخه [٤/ ٣٤٦- ٣٤٧]، و غيرهم، و بعضهم يزيد على بعض في اللفظ.

و تابع سفيان، عن عبد الملك: مسعر بن كدام في إحدى الروايتين عنه، أخرجه الخطيب في التاريخ [١٢/ ٢٠]، و تابعه أيضا ابن عيينة في إحدى الروايات، أخرجه الحاكم في المستدرك [٣/ ٧٥]، و زائدة أيضا في إحدى-