الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٦٣٥ - ٧٠ ـ بَابُ الدُّعَاءِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام فِي الدُّعَاءِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ تَقُولُ [١] : « اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَ لُكَ فِيمَا تَقْضِي وَتُقَدِّرُ مِنَ الْأَمْرِ الْمَحْتُومِ فِي الْأَمْرِ الْحَكِيمِ مِنَ الْقَضَاءِ الَّذِي لَايُرَدُّ وَلَايُبَدَّلُ أَنْ تَكْتُبَنِي مِنْ حُجَّاجِ بَيْتِكَ الْحَرَامِ ، الْمَبْرُورِ حَجُّهُمْ [٢] ، الْمُكَفَّرِ [٣] عَنْهُمْ [٤] سَيِّئَاتُهُمْ ، الْمَغْفُورِ ذُنُوبُهُمْ ، الْمَشْكُورِ [٥] سَعْيُهُمْ [٦] ، وَأَنْ تَجْعَلَ [٧] فِيمَا تَقْضِي وَتُقَدِّرُ مِنَ الْأَمْرِ الْمَحْتُومِ فِي [٨] الْأَمْرِ الْحَكِيمِ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مِنَ [٩] الْقَضَاءِ الَّذِي لَايُرَدُّ وَلَايُبَدَّلُ أَنْ تُطِيلَ عُمُرِي ، وَأَنْ [١٠] تُوَسِّعَ عَلَيَّ فِي رِزْقِي ، وَأَنْ تَجْعَلَنِي مِمَّنْ تَنْتَصِرُ بِهِ [١١] ، وَلَا تَسْتَبْدِلَ بِي غَيْرِي ». [١٢]
٦٦٣٤ / ٤. مُحَمَّدُ بْنُ عِيسى [١٣] بِإِسْنَادِهِ :
عَنِ الصَّالِحِينَ [١٤] عليهمالسلام ، قَالَ : « تُكَرِّرُ [١٥] فِي [١٦] لَيْلَةِ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ هذَا الدُّعَاءَ سَاجِداً وَقَائِماً وَقَاعِداً وَعَلى كُلِّ حَالٍ ، وَفِي الشَّهْرِ كُلِّهِ ، وَكَيْفَ أَمْكَنَكَ ، وَمَتى حَضَرَكَ مِنْ دَهْرِكَ ، تَقُولُ بَعْدَ [١٧] تَحْمِيدِ [١٨] اللهِ ـ تَبَارَكَ وَتَعَالى ـ وَالصَّلَاةِ عَلَى
[١] في « ظ ، ى » : « يقول ». (٢) في « بخ » : + / « المشكور سعيهم ».
[٣] في « ظ » : « والمكفّر ». (٤) في « ظ ، بح ، بخ ، بر ، بف ، جن » : ـ / « عنهم ».
[٥] في « ظ » : « والمشكور ».
[٦] في « بخ » : ـ / « المشكور سعيهم ».
[٧] في الوافي : « واجعل ».
[٨] في « بح » : « من ».
[٩] في « بر » : « في ».
[١٠] في « بح » : ـ / « أن ».
[١١] هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والتهذيب. وفي المطبوع : + / « [ لدينك ] ».
[١٢] التهذيب ، ج ٣ ، ص ١٠٢ ، ح ٢٦٤ ، معلّقاً عن ابن أبي عمير. راجع : الكافي ، كتاب الدعاء ، باب الدعاء للرزق ، ح ٣٣٧١ ؛ وباب دعوات موجزات لجميع الحوائج للدنيا والآخرة ، ح ٣٤٦٤ ؛ وكتاب الصيام ، باب ما يقال في مستقبل شهر رمضان ، ح ٦٢٨٣ ؛ والفقيه ، ج ١ ، ص ٣٣٦ ، ح ٩٨٢ ؛ والتهذيب ، ج ٣ ، ص ٩٢ ، ح ٢٥٢ الوافي ، ج ١١ ، ص ٤٠٤ ، ح ١١٠٨٨.
[١٣] السند معلّق على سند الحديث الثاني. ويروي عن محمّد بن عيسى ، أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحسن.
[١٤] في الوافي : « الصادقين ».
[١٥] في « بخ ، بر ، بف » والوافي : « وكرّر ».
[١٦] في « بف » : + / « كلّ ».
[١٧] في حاشية « بخ ، بر » : « عند ».
[١٨] في الوافي : « تمجيد ».