الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٤٧٣ - ٢٠ ـ بَابُ وَقْتِ الْإِفْطَارِ
غُرُوبِ الشَّمْسِ ، فَرَأَوْا أَنَّهُ اللَّيْلُ ، فَأَفْطَرَ بَعْضُهُمْ [١] ، ثُمَّ إِنَّ السَّحَابَ انْجَلى ، فَإِذَا الشَّمْسُ [٢]
قَالَ [٣] : « عَلَى الَّذِي أَفْطَرَ صِيَامُ ذلِكَ الْيَوْمِ ؛ إِنَّ اللهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ يَقُولُ : ( أَتِمُّوا [٤] الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ ) فَمَنْ أَكَلَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ اللَّيْلُ ، فَعَلَيْهِ قَضَاؤُهُ [٥] ؛ لِأَنَّهُ أَكَلَ مُتَعَمِّداً ». [٦]
٦٣٧٥ / ١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا [٧] ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ [٨] ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « وَقْتُ سُقُوطِ الْقُرْصِ وَوُجُوبِ [٩] الْإِفْطَارِ مِنَ الصِّيَامِ [١٠] أَنْ يَقُومَ [١١] بِحِذَاءِ الْقِبْلَةِ ، وَيَتَفَقَّدَ [١٢] الْحُمْرَةَ الَّتِي تَرْتَفِعُ مِنَ الْمَشْرِقِ ، فَإِذَا جَازَتْ قِمَّةَ الرَّأْسِ [١٣] إِلى نَاحِيَةِ الْمَغْرِبِ ، فَقَدْ وَجَبَ الْإِفْطَارُ ، وَسَقَطَ
[١] في « بر » : « لبعضهم ».
[٢] في التهذيب والاستبصار : ـ / « فأفطر بعضهم ، ثمّ إنّ السحاب انجلى ، فإذا الشمس ».
[٣] في الوسائل والتهذيب والاستبصار : « فقال ».
[٤] كذا في النسخ ، وفي المصحف الشريف والتهذيب والاستبصار : ( ثُمَّ أَتِمُّوا ).
[٥] في « ظ » : + / « وعليه الإفطار ».
[٦] التهذيب ، ج ٤ ، ص ٢٧٠ ، ح ٨١٥ ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ١١٥ ، ح ٣٧٧ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ١١ ، ص ٢٩٠ ، ح ١٠٨٨٣ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ١٢١ ، ح ١٣٠٠٩.
[٧] في الكافي ، ح ٤٨٤٤ : « عن عليّ بن محمّد » بدل « عدّة من أصحابنا ».
[٨] في الكافي ، ح ٤٨٤٤ : ـ / « بن عبيد ».
[٩] في « بح ، جن » : « وجوب » بدون الواو.
[١٠] في الكافي ، ح ٤٨٤٤ : ـ / « من الصيام ».
[١١] في « ى ، بخ ، بر ، بس ، بف » والوافي والوسائل ح ١٣٠١٤ والكافي ح ٤٨٤٤ : « أن تقوم ».
[١٢] في « ظ ، ى ، بخ ، بر ، بس ، بف » والوافي : « وتتفقّد ».
[١٣] في « بر » : ـ / « قمّة ». وفي حاشية « ظ ، بث » : « قبّة الرأس ». و « قِمَّةُ الرأس » : أعلاه ووسطه. راجع : الصحاح ، ج ٥ ، ص ٢٠١٥ ؛ النهاية ، ج ٤ ، ص ١١٠ ( قمم ).