الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥٦٦ - ٥٥ ـ بَابُ صَوْمِ الْحَائِضِ وَالْمُسْتَحَاضَةِ
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام عَنِ امْرَأَةٍ [١] تَطْمَثُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ؟
قَالَ : « تُفْطِرُ حِينَ تَطْمَثُ ». [٢]
٦٥٣٨ / ٤. صَفْوَانُ بْنُ يَحْيى [٣] ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ عليهالسلام عَنِ الْمَرْأَةِ تَلِدُ بَعْدَ الْعَصْرِ : أَتُتِمُّ ذلِكَ الْيَوْمَ ، أَمْ تُفْطِرُ؟
قَالَ [٤] : « تُفْطِرُ ، وَتَقْضِي [٥] ذلِكَ الْيَوْمَ ». [٦]
٦٥٣٩ / ٥. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ ، عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ [٧] ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام عَنِ الْمُسْتَحَاضَةِ؟
قَالَ : فَقَالَ : « تَصُومُ شَهْرَ رَمَضَانَ إِلاَّ الْأَيَّامَ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ فِيهِنَّ [٨] ، ثُمَّ تَقْضِيهَا بَعْدَهُ [٩] ». [١٠]
[١] في « بخ » والوافي : « المرأة ».
[٢] التهذيب ، ج ١ ، ص ١٥٢ ، ح ٤٣٣ ؛ وص ٣٩٣ ، ح ١٢١٥ ؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ١٤٥ ، ح ٤٩٨ ، بسند آخر عن صفوان بن يحيى. الفقيه ، ج ٢ ، ص ١٤٥ ، ح ١٩٩٢ ، معلّقاً عن العيص بن القاسم الوافي ، ج ١١ ، ص ٣٢٢ ، ح ١٠٩٦٠ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ٢٢٨ ، ح ١٣٢٨٥.
[٣] في « بر ، جر » : ـ / « بن يحيى ».
ثمّ إنّ السند معلّق على سابقه. ويروي عن صفوان بن يحيى ، أبو عليّ الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار.
[٤] في « بخ ، بر ، بف » والوافي والفقيه : « فقال ».
[٥] في « ظ ، بخ ، بر ، بف » وحاشية « بث » والوافي والفقيه : « ثمّ تقضي » بدل « وتقضي ».
[٦] الفقيه ، ج ٢ ، ص ١٤٥ ، ح ١٩٩١ ، معلّقاً عن عبدالرحمن بن الحجّاج الوافي ، ج ١١ ، ص ٣٢٢ ، ح ١٠٩٦١ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ٢٢٩ ، ح ١٣٢٨٩.
[٧] في « بخ ، بر ، بف ، جر » والتهذيب : ـ / « بن مهران ».
[٨] في « بر » : ـ / « فيهنّ ».
[٩] في التهذيب : « بعد ».
[١٠] التهذيب ، ج ٤ ، ص ٢٨٢ ، ح ٨٥٤ ؛ وص ٣١٠ ، ح ٩٣٦ ، معلّقاً عن الكليني. وفيه ، ج ١ ، ص ٤٠١ ، ح ١٢٥٥ ،