الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ١٩٠ - ٤٤ ـ بَابُ مَنْ تَحِلُّ لَهُ الزَّكَاةُ فَيَمْتَنِعُ مِنْ أَخْذِهَا

[١] سقط هذا الحديث من نسخة « ى ».

[٢] التهذيب ، ج ٤ ، ص ٥٢ ، ح ١٣٨ ؛ المقنعة ، ص ٢٤٢ ، وفيهما هكذا : « وروى محمّد بن عيسى عن داود الصرمي ... ». الفقيه ، ج ٢ ، ص ٣٣ ، ذيل ح ١٦٢٨ ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٠ ، ص ١٩٢ ، ح ٩٤١٧ ؛ الوسائل ، ج ٩ ، ص ٢٤٩ ، ذيل ح ١١٩٤٧.

[٣] في « ى » : « يحلّ ».

[٤] في « بر » : « فيمنع ».

[٥] هكذا في حاشية « بث » ونسخة عتيقةٍ من التهذيب. وفي « ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بر ، بس ، بف ، جن » والمطبوع والوسائل والتهذيب : « خاقان ».

والمذكور في رجال الطوسي هو عبدالله بن هلال بن جابان وإخوته إبراهيم وسعيد وسليمان. راجع : رجال الطوسي ، ص ١٥٧ ، الرقم ١٧٤٦ ؛ وص ٢١٤ ، الرقم ٢٨١٠ ؛ ص ٢١٧ ، الرقم ٢٨٦١ ؛ وص ٢٣١ ، الرقم ٣١٢٥.

[٦] في الوافي : « وقد وجبت له ، أي اضطرّ إليها ».

[٧] في « بخ ، بر ، بف » والوافي : « كمانعها ». في الدروس الشرعيّة ، ج ١ ، ص ٢٤٠ ـ ٢٤١ ، ذيل الدرس ٦٤ : « ولو تعفّف المستحقّ ففي رواية : هو كمن يمتنع من أداء ما يجب عليه. وتحمل على الكراهية ، إلاّ أن يخاف التلف ؛ فيحرم الامتناع ».

[٨] في الوسائل : « له ».

[٩] التهذيب ، ج ٤ ، ص ١٠٣ ، ح ٢٩٣ ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج ٢ ، ص ١٣ ، ح ١٥٩٦ ، معلّقاً عن مروان بن مسلم. المقنعة ، ص ٢٦٠ ، مرسلاً الوافي ، ج ١٠ ، ص ٢١٧ ، ح ٩٤٧٦ ؛ الوسائل ، ج ٩ ، ص ٣١٣ ، ح ١٢١٠٥.