الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٤٢٢ - ٩ ـ بَابُ الْيَوْمِ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ هُوَ أَوْ مِنْ شَعْبَانَ

[١] في « ى ، بس » : « فقال ».

[٢] هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل وفضائل الأشهر الثلاثة. وفي المطبوع والوافي : « ولا قضاء ».

[٣] التهذيب ، ج ٤ ، ص ١٨١ ، ح ٥٠٣ ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ٧٨ ، ح ٢٣٥ ، معلّقاً عن الكليني. فضائل الأشهر الثلاثة ، ص ١٠٧ ، ح ١٠٠ ، بسنده عن سماعة بن مهران ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١١ ، ص ١٠٨ ، ح ١٠٥٠٢ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ٢٢ ، ح ١٢٧٣٥.

[٤] في « ى » : + / « بن إبراهيم ».

[٥] في « ظ » : « يوم ».

[٦] في الوافي : + / « أنّه ».

[٧] الوافي ، ج ١١ ، ص ١٠٨ ، ح ١٠٥٠٣ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ٢٢ ، ح ١٢٧٣٤.

[٨] هكذا في « بث ، بر ، بف ، جر » والوسائل والتهذيب والاستبصار. وفي « ظ ، ى ، بح ، بخ ، بف ، جن » والمطبوع : « الحسين ».

وابن رباط هذا ، هو عليّ بن الحسن بن رباط البجلي. راجع : رجال النجاشي ، ص ٢٥١ ، الرقم ٦٥٩ ؛ الفهرست للطوسي ، ص ٢٦٩ ، الرقم ٣٨٨.

[٩] في « ظ » : « وكان ».

[١٠] في التهذيب : « فأقضيه » بدون الهمزة.

[١١] في « ظ » : ـ / « لا ».

[١٢] التهذيب ، ج ٤ ، ص ١٨٢ ، ح ٥٠٦ ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ٧٨ ، ح ٢٣٨ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ١١ ، ص ١٠٩ ، ح ١٠٥٠٤ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ٢٠ ، ح ١٢٧٣١.