الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٤٩٢ - ٢٦ ـ بَابُ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ لِلصَّائِمِ

الفقيه ، ج ٢ ، ص ١١٠ ، ذيل ح ١٨٦٦ ، مع اختلاف. وراجع : التهذيب ، ج ٤ ، ص ٣٢٣ ، ح ٩٩٦ الوافي ، ج ١١ ، ص ١٧٣ ، ح ١٠٦٢١ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ٧٠ ، ح ١٢٨٥٢.

[١] في « بخ ، بر ، بف ، جر » : ـ / « بن إبراهيم ».

[٢] في الوسائل والتهذيب ، ص ٢٦٥ : + / « الشحّام ». وروى أبو جميلة كتاب زيد الشحّام. راجع : الفهرست للطوسي ، ص ٢٠١ ، الرقم ٢٩٨.

[٣] في « بخ ، بر ، بف » والوافي والتهذيب ، ص ٢٦٥ والاستبصار : « صائم ».

[٤] في « ى » : ـ / « قال : لا يبلع » إلى « في الصائم يتمضمض » في الحديث الآتي.

[٥] التهذيب ، ج ٤ ، ص ٢٦٥ ، ح ٧٩٧ ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ٩٤ ، ح ٣٠٣ ، معلّقاً عن الكليني. التهذيب ، ج ٤ ، ص ٣٢٤ ، ح ٩٩٧ ، معلّقاً عن أبي جميلة ، عن زيد الشحّام ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه‌السلام . الفقيه ، ج ٢ ، ص ١١٠ ، ذيل ح ١٨٦٦ ، مع اختلاف يسير. وراجع : فقه الرضا عليه‌السلام ، ص ٢١١ الوافي ، ج ١١ ، ص ١٧٤ ، ح ١٠٦٢٥ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ٩١ ، ح ١٢٩٢٠.

[٦] في « بخ ، بر ، بف ، جر » : ـ / « بن إبراهيم ».

[٧] في « بس » : + / « يتوضّأ للصلاة ».

[٨] في « بخ ، بر ، بف » والوافي : « يستنشق ويتمضمض ».

[٩] في « ى » وحاشية « بث » والوافي ومرآة العقول : « لا يبلغ ».

[١٠] الوافي ، ج ١١ ، ص ١٧٤ ، ح ١٠٦٢٧ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ٧١ ، ح ١٢٨٥٣.