الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٦٩٢
وَأَشْهَدُ أَنَّكَ وَصِيُّ مُحَمَّدٍ [١] ، وَأَشْهَدُ أَنَّكَ أَوْلَى النَّاسِ بِالنَّاسِ مِنْ بَعْدِ مُحَمَّدٍ ، وَبَايَعُوا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليهالسلام ، وَدَخَلَ [٢] الْمَسْجِدَ ، فَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليهالسلام : الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي لَمْ أَكُنْ عِنْدَهُ مَنْسِيّاً ، الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي أَثْبَتَنِي عِنْدَهُ [٣] فِي صَحِيفَةِ الْأَبْرَارِ ، وَالْحَمْدُ لِلّهِ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ [٤] ». [٥]
[١] في « بر » : ـ / « وأشهد أنّك وصيّ محمّد ».
[٢] في الوافي والبحار ، ج ٤٠ : « ودخلوا ».
[٣] في « بر » : ـ / « عنده ».
[٤] في « ى ، بح ، بخ ، بف ، جن » والبحار : ـ / « والحمد للهذي الجلال والإكرام ».
[٥] الوافي ، ج ٣ ، ص ٧٣٧ ، ح ١٣٥٤ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ٢٤٩ ، ذيل ح ١٣٣٣٦ ، إلى قوله : « بمثل هذه القتلة فقال له اليهودي : نعم » ؛ البحار ، ج ٣٨ ، ص ٦٠ ، ح ١٣ ؛ وج ٤٠ ، ص ٢٨٧ ، ح ٤٦.
[٦] في النسخ بدل « تمّ كتاب الصوم ـ إلى ـ الطاهرين » عبارات مختلفة.