الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٦١٧ - ٦٨ ـ بَابُ مَا يُزَادُ مِنَ الصَّلَاةِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ
الْجَعْفَرِيِّ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عليهالسلام : « صَلِّ لَيْلَةَ إِحْدى وَعِشْرِينَ وَلَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ مِائَةَ رَكْعَةٍ ، تَقْرَأُ [١] فِي كُلِّ رَكْعَةٍ [٢] « قل هو الله أحد » عَشْرَ مَرَّاتٍ ». [٣]
٦٦١٧ / ٥. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي شُعَيْبٍ الْمَحَامَلِيِّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ الْفُضَيْلِ [٤] بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ :
كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ عليهالسلام إِذَا كَانَ [٥] لَيْلَةُ إِحْدى وَعِشْرِينَ ، وَلَيْلَةُ [٦] ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ ، أَخَذَ فِي الدُّعَاءِ حَتّى يَزُولَ اللَّيْلُ ، فَإِذَا زَالَ اللَّيْلُ صَلّى. [٧]
٦٦١٨ / ٦. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُطَهَّرٍ :
أَنَّهُ كَتَبَ إِلى أَبِي مُحَمَّدٍ عليهالسلام يُخْبِرُهُ بِمَا جَاءَتْ بِهِ الرِّوَايَةُ : أَنَّ النَّبِيَّ صلىاللهعليهوآلهوسلم كَانَ [٨] يُصَلِّي فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَغَيْرِهِ مِنَ اللَّيْلِ [٩] ثَلَاثَ عَشْرَةَ [١٠] رَكْعَةً : مِنْهَا الْوَتْرُ ، وَرَكْعَتَا [١١] الْفَجْرِ.
الجعفري في ما تتبّعناه. وأمّا سليمان الجعفري ، فهو سليمان بن جعفر بن إبراهيم الجعفري المترجم في كتب الرجال ، والمذكور في الأسناد بعناوين سليمان الجعفري ، وسليمان بن جعفر ، وسليمان بن جعفر الجعفري. راجع : رجال النجاشي ، ص ١٨٢ ، الرقم ٤٨٣ ؛ معجم رجال الحديث ، ج ٨ ، ص ٢٣٦ ؛ و٢٣٨ ؛ و٢٨٥.
[١] في « بخ ، بر » : « يقرأ ».
[٢] في الفقيه والخصال : + / « الحمد مرّة و ».
[٣] الخصال ، ص ٥١٩ ، أبواب العشرين ، ح ٦ ، بسنده عن الحسن بن سعيد ، عن سليمان الجعفري. الفقيه ، ج ٢ ، ص ١٥٦ ، ح ٢٠٠١٩ ، معلّقاً عن سليمان الجعفري. وراجع : التهذيب ، ج ٣ ، ص ٦٨ ، ح ٢٢١ الوافي ، ج ١١ ، ص ٤٢٤ ، ح ١١٠٩٨ ؛ الوسائل ، ج ٨ ، ص ١٧ ، ح ١٠٠١٢.
[٤] في « بخ ، بر ، بف ، جر » : « فضيل ».
[٥] هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل. وفي المطبوع : « كانت ».
[٦] في « بخ ، بر ، بف » والوافي : ـ / « وليلة ».
[٧] الخصال ، ص ٥١٩ ، أبواب العشرين ، ح ٥ ، بسنده عن حمّاد بن عثمان الوافي ، ج ١١ ، ص ٤٢٥ ، ح ١١١٠٠ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ٣٥٦ ، ح ١٣٥٩٣.
[٨] في الوافي والتهذيب والاستبصار : « ما كان ».
[٩] في الوافي والوسائل والتهذيب : + / « سوى ». وفي الاستبصار : « الليالي سوى ».
[١٠] في الوسائل : « ثلاث عشر ».
[١١] في الاستبصار : « وركعتي ».