الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٢٣٨ - ٥٧ ـ بَابُ الصَّدَقَةِ عَلى أَهْلِ الْبَوَادِي وَأَهْلِ السَّوَادِ
الْبَاطِلِ ». [١]
٦٠٥٤ / ٢. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ [٢] النَّوْفَلِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ السَّائِلِ يَسْأَلُ [٣] ، وَلَايُدْرى مَا هُوَ؟
فَقَالَ [٤] : « أَعْطِ مَنْ وَقَعَتْ لَهُ الرَّحْمَةُ فِي قَلْبِكَ [٥] » وَقَالَ [٦] : « أَعْطِ [٧] دُونَ الدِّرْهَمِ ».
قُلْتُ [٨] : أَكْثَرُ مَا يُعْطى؟ قَالَ : « أَرْبَعَةُ دَوَانِيقَ [٩] ». [١٠]
٥٧ ـ بَابُ الصَّدَقَةِ عَلى أَهْلِ الْبَوَادِي وَأَهْلِ [١١] السَّوَادِ
٦٠٥٥ / ١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَزِيعٍ أَوْ
[١] التهذيب ، ج ٤ ، ص ١٠٧ ، ح ٣٠٦ ، معلّقاً عن الكليني. تفسير العيّاشي ، ج ١ ، ص ٤٨ ، ح ٦٤ ، عن حريز ، عن برير ، عن أبي عبدالله عليهالسلام مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٠ ، ص ٤٠٥ ، ح ٩٧٧٧ ؛ الوسائل ، ج ٩ ، ص ٤١٤ ، ح ١٢٣٦٣.
[٢] في التهذيب : + / « عن ». ولكنّه لم يرد في بعض نسخه المعتبرة ، وهو الظاهر. راجع : رجال النجاشي ، ص ٢٢٤ ، الرقم ٥٨٥.
[٣] في « بر » : « بليل ».
[٤] هكذا في « بح ، بر ، بف » والوافي والوسائل والفقيه والتهذيب. وفي سائر النسخ والمطبوع : « قال ».
[٥] في « بح » والوسائل والتهذيب : « في قلبك له الرحمة ». وفي « بخ ، بر ، بف » والوافي والفقيه : « في قلبك الرحمة له ».
[٦] في « بح » والوافي والوسائل : « فقال ».
[٧] في « بخ ، بر ، بف » : + / « ما ». وفي الوافي : « أعطه ما ».
[٨] في التهذيب : « فقلت ».
[٩] « دَوانيق » : جمع دانق ، وهو ـ بكسر النون وفتحها ـ سدس الدرهم والدينار. وقال الفيّومي : « الدانق : معرّب وهو سدس درهم ، وهو عند اليونان حبّتا خَرنوب ؛ لأنّ الدرهم عندهم اثنتا عشرة حبّة خرنوب ، والدانق الإسلامي حبّتا خرنوب وثلثا حبّة خرنوب ؛ فإنّ الدرهم الإسلامي ستّ عشرة حبّة خرنوب ». راجع : لسان العرب ، ج ١٠ ، ص ١٠٥ ؛ المصباح المنير ، ص ٢٠١ ( دنق ).
[١٠] التهذيب ، ج ٤ ، ص ١٠٧ ، ح ٣٠٧ ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج ٢ ، ص ٦٨ ، ح ١٧٤٣ ، مرسلاً مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٠ ، ص ٤٠٦ ، ح ٩٧٧٨ ؛ الوسائل ، ج ٩ ، ص ٤١٤ ، ح ١٢٣٦٤.
[١١] في « بح » : ـ / « أهل ».