الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٤٦٤ - ١٧ ـ بَابُ مَنْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ وَهُوَ شَاكٌّ فِي الْفَجْرِ أَوْ بَعْدَ طُلُوعِهِ
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ تَسَحَّرَ [١] ، ثُمَّ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ وَقَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ وَتَبَيَّنَ؟
قَالَ : « يُتِمُّ صَوْمَهُ ذلِكَ ، ثُمَّ لْيَقْضِهِ [٢] ، فَإِنْ تَسَحَّرَ فِي غَيْرِ شَهْرِ رَمَضَانَ بَعْدَ الْفَجْرِ ، أَفْطَرَ ».
ثُمَّ قَالَ : « إِنَّ أَبِي كَانَ لَيْلَةً يُصَلِّي وَأَنَا آكُلُ ، فَانْصَرَفَ ، فَقَالَ : أَمَّا جَعْفَرٌ فَقَدْ أَكَلَ وَشَرِبَ بَعْدَ الْفَجْرِ ، فَأَمَرَنِي [٣] ، فَأَفْطَرْتُ ذلِكَ الْيَوْمَ فِي غَيْرِ شَهْرِ [٤] رَمَضَانَ ». [٥]
٦٣٦٢ / ٢. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ ، قَالَ :
سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ أَكَلَ وَشَرِبَ [٦] بَعْدَ مَا طَلَعَ الْفَجْرُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ؟
فَقَالَ : « إِنْ كَانَ قَامَ فَنَظَرَ فَلَمْ يَرَ [٧] الْفَجْرَ فَأَكَلَ ، ثُمَّ عَادَ فَرَأَى الْفَجْرَ ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ، وَلَا إِعَادَةَ [٨] عَلَيْهِ ؛ وَإِنْ كَانَ قَامَ فَأَكَلَ وَشَرِبَ ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَى الْفَجْرِ فَرَأى أَنَّهُ قَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ [٩] ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ، وَيَقْضِي [١٠] يَوْماً آخَرَ ؛ لِأَنَّهُ بَدَأَ بِالْأَكْلِ قَبْلَ النَّظَرِ ، فَعَلَيْهِ الْإِعَادَةُ ». [١١]
[١] في « بس » بالتاء والياء معاً. و « تسحّر » أي أكل السَّحور ، وهو ما يؤكل عند السحر من الطعام والشراب. راجع : النهاية ، ج ٢ ، ص ٣٤٧ ؛ المصباح المنير ، ص ٢٦٧ ( سحر ).
[٢] في الوافي : « ليقضيه ».
[٣] في « ى » : ـ / « فأمرني ».
[٤] في « بخ ، بف » : ـ / « شهر ».
[٥] التهذيب ، ج ٤ ، ص ٢٦٩ ، ح ٨١٢ ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ١١٦ ، ح ٣٧٩ ، بسندهما عن ابن أبي عمير الوافي ، ج ١١ ، ص ٢٨٩ ، ح ١٠٨٧٩ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ١١٥ ، ذيل ح ١٢٩٩٥.
[٦] في الوسائل والتهذيب والاستبصار : « أو شرب ».
[٧] في التهذيب : « ولم ير ».
[٨] في التهذيب : « فلا إعادة ».
[٩] في « بخ ، بر ، بف » والفقيه والتهذيب والاستبصار : ـ / « الفجر ».
[١٠] في « ى ، بح » وحاشية « بث » : « وليقض ».
[١١] التهذيب ، ج ٤ ، ص ٢٦٩ ، ح ٨١١ ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ١١٦ ، ح ٣٧٨ ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج ٢ ،