الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥٧٥ - ٥٦ ـ بَابُ مَنْ وَجَبَ عَلَيْهِ صَوْمُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ فَعَرَضَ لَهُ أَمْرٌ
يَصُومَ شَهْراً تَامّاً [١] ». [٢]
٦٥٥٢ / ٧. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام عَنْ قَطْعِ صَوْمِ كَفَّارَةِ الْيَمِينِ ، وَكَفَّارَةِ الظِّهَارِ ، وَكَفَّارَةِ الْقَتْلِ؟
فَقَالَ : « إِنْ كَانَ عَلى رَجُلٍ صِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ، فَأَفْطَرَ [٣] ، أَوْ مَرِضَ فِي الشَّهْرِ الْأَوَّلِ ، فَإِنَّ عَلَيْهِ أَنْ يُعِيدَ الصِّيَامَ ؛ وَإِنْ صَامَ الشَّهْرَ الْأَوَّلَ ، وَصَامَ مِنَ الشَّهْرِ الثَّانِي شَيْئاً ، ثُمَّ عَرَضَ لَهُ [٤] مَا لَهُ فِيهِ عُذْرٌ ، فَإِنَّ عَلَيْهِ أَنْ يَقْضِيَ ». [٥]
٦٥٥٣ / ٨. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ [٦] بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَلِيِّ [٧] بْنِ رِئَابٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ قَتَلَ رَجُلاً خَطَأً فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ [٨]؟
قَالَ : « تُغَلَّظُ عَلَيْهِ الدِّيَةُ [٩] ، وَعَلَيْهِ عِتْقُ رَقَبَةٍ ، أَوْ صِيَامُ [١٠] شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِنْ
[١] في الوافي : « ذلك لأنّ الشهر قد يكون تسعة وعشرين ، فإذا صام خمسة عشر فقد تجاوز النصف ». وفي مرآة العقول : « وهو ـ أي هذا الحديث ـ غير مناسب للباب ومضمونه مشهور بين الأصحاب ، ومنهم من ردّه لضعف سنده ».
[٢] التهذيب ، ج ٤ ، ص ٢٨٥ ، ح ٨٦٣ ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج ٢ ، ص ١٥٢ ، ح ٢٠٠٥ ، معلّقاً عن موسى بن بكر ؛ التهذيب ، ج ٤ ، ص ٢٨٥ ، ح ٨٦٤ ، بسنده عن موسى بن بكر ، عن الفضيل بن يسار ، عن أبي جعفر عليهالسلام ، وفي الأخيرين مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١١ ، ص ٢٨٢ ، ح ١٠٨٦٤ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ٣٧٦ ، ح ١٣٦٣٥.
[٣] في « بخ ، بر ، بف » : « وأفطر ».
[٤] في « بخ ، بر » : ـ / « له ».
[٥] التهذيب ، ج ٤ ، ص ٢٨٥ ، ح ٨٦٢ ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ١٢٥ ، ح ٤٠٥ ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد الوافي ، ج ٢٢ ، ص ٩٤٠ ، ح ٢٢٥٠٦ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ٣٧٢ ، ح ١٣٦٢٥.
[٦] في التهذيب ، ج ٤ والاستبصار : ـ / « الحسن ».
[٧] في التهذيب ، ج ٤ والاستبصار : ـ / « عليّ ».
[٨] في الوافي : « في أشهر الحرم ».
[٩] في التهذيب ، ج ٤ : « العقوبة ».
[١٠] في « ظ ، بر » والوافي : « وصيام ».