الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥٣٢ - ٤٢ ـ بَابُ الرَّجُلِ يُصْبِحُ وَهُوَ يُرِيدُ الصِّيَامَ فَيُفْطِرُ وَيُصْبِحُ وَ

[١] في التهذيب ، ح ٨٨٤ والاستبصار ، ح ٣٩١ : « في يوم بعد الزوال » بدل « بعد زوال الشمس ».

[٢] في الفقيه : + / « لكلّ مسكين مدّ ».

[٣] في الوافي والوسائل ، ح ١٣٥٧٦ والفقيه : + / « عليه ».

[٤] في مرآة العقول : « قوله عليه‌السلام : وصام ثلاثة أيّام ، لعلّه على المشهور محمول على ما إذا عجز عن الإطعام ؛ فإنّ الأكثر ذهبوا إلى أنّ كفّارة إفطار قضاء شهر رمضان بعد الزوال إطعام عشرة مساكين لكلّ مسكين مدّ ».

[٥] في الاستبصار ، ح ٣٩١ : ـ / « فإن لم يقدر صام ـ إلى ـ كفّارة لما صنع ».

[٦] التهذيب ، ج ٤ ، ص ٢٧٨ ، ح ٨٨٤ ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ١٢٠ ، ح ٣٩١ ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج ٢ ، ص ١٤٩ ، ح ٢٠٠٠ ، معلّقاً عن ابن محبوب. وفي التهذيب ، ج ٤ ، ص ٢٧٩ ، ح ٨٤٥ ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ١٢٠ ، ح ٣٩٢ ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، مع اختلاف الوافي ، ج ١١ ، ص ٣٣٧ ، ح ١٠٩٨٩ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ١٥ ، ح ١٢٧١٦ ؛ وص ٣٤٧ ، ح ١٣٥٧٦.

[٧] السند معلّق على سابقه. ويروي عن أحمد بن محمّد ، عدّة من أصحابنا.

[٨] في مرآة العقول : « قوله عليه‌السلام : لا ينبغي ، ظاهره الكراهة ، وحمل على الحرمة ».

[٩] التهذيب ، ج ٤ ، ص ٢٧٨ ، ح ٨٤٢ ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ١٢٠ ، ح ٣٩٠ ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد. الفقيه ، ج ٢ ، ص ١٤٩ ، ح ٢٠٠١ ، معلّقاً عن سماعة الوافي ، ج ١١ ، ص ٢٣٦ ، ح ١٠٧٦٢ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ١٦ ، ح ١٢٧١٧.

[١٠] السند معلّق ، كسابقه.

[١١] في « بخ » : « يفطر » بدون همزة الاستفهام. وفي الفقيه : « فيسأله أن يفطر ».