الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٣١١ - ٨٢ ـ بَابُ الْإِنْفَاقِ

[١] في « بر ، بف ، بك » : « سمحت ». وفي حاشية « بر » : « طابت ».

[٢] في « بخ ، بر ، بف ، بك » وحاشية « بث » والوافي : « بالعطيّة ».

[٣] الكافي ، كتاب الزكاة ، باب فضل الصدقة ، ح ٦٠٠٣ ، بسند آخر ، وتمام الرواية فيه : « من صدّق بالخلف جاد بالعطيّة ». الخصال ، ص ٦١٩ ، أبواب الثمانين ومافوقه ، ضمن الحديث الطويل ١٠ ، بسند آخر عن أبي عبدالله ، عن آبائه ، عن أميرالمؤمنين عليهم‌السلام. الفقيه ، ج ٢ ، ص ٦٢ ، ح ١٧١٢ ، مرسلاً عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ؛ الاختصاص ، ص ٣٠ ، مرسلاً عن أبي جعفر عليه‌السلام . تحف العقول ، ص ١٠٩ ، عن عليّ عليه‌السلام ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير. وراجع : الكافي ، كتاب الزكاة ، باب فضل الصدقة ، ح ٦٠٠٣ ومصادره الوافي ، ج ١٠ ، ص ٤٨٦ ، ح ٩٩٤٤ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٥٤٧ ، ح ٢٧٨٣١.

[٤] في الكافي ، ح ١٩٩٢ : « يحيى » بدل « بعض من حدّثه ».

[٥] في « بح » : « قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ».

[٦] في الكافي ، ح ١٩٩٢ : « بسط ».

[٧] في « بر ، بك » : ـ / « الله ».

[٨] في الوسائل : « عليه ».

[٩] الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب صلة الرحم ، ضمن ح ١٩٩٢. وفي الزهد ، ص ١٠٣ ، ضمن ح ١٠١ ، بسند آخر عن أميرالمؤمنين عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٠ ، ص ٤٨٨ ، ح ٩٩٤٧ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٥٤٨ ، ح ٢٧٨٣٢ ؛ البحار ، ج ٧١ ، ص ١٢١ ، ح ٨٦.

[١٠] في « بخ » والعيون : ـ / « في ».

[١١] هكذا في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بر ، بف ، بك » والوسائل. وفي « بس ، جن » والمطبوع : + / « الرضا ».

[١٢] في « بث ، بك » والوافي : ـ / « يا أبا جعفر ».