الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٦٥٨ - ٥٦ ـ بَابُ الْوَكَالَةِ فِي الطَّلَاقِ

[١] هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار. وفي المطبوع : ـ « قد ».

[٢] في الوافي والوسائل والتهذيب : + « فيطلّقها ».

[٣] في الاستبصار : « لذلك الرجل » بدل « ذلك للرجل ».

[٤] في مرآة العقول ، ج ٢١ ، ص ٢١٨ : « لا خلاف بين الأصحاب في جواز التوكيل في الطلاق للغائب ، والمشهور جوازه للحاضر أيضاً ، وذهب الشيخ وأتباعه إلى المنع فيه ، وعلى قول الشيخ تتحقّق الغيبة بمفارقة مجلس الطلاق ، وإن كان في البلد ، وحمل خبر عدم الجواز على الحاضر جمعاً بين الأخبار ، ولا يخفى عدم صلاحيّته ؛ لمعارضة سائر الأخبار ، ويمكن حمله على الكراهة ».

[٥] التهذيب ، ج ٨ ، ص ٣٨ ، ح ١١٥ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ٢٧٨ ، ح ٩٨٦ ، معلّقاً عن الحسن بن سماعة ، عن صفوان بن يحيى الوافي ، ج ٢٣ ، ص ١١٢٣ ، ح ٢٢٨٩٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٢ ، ص ٨٨ ، ح ٢٨٠٩٦.

[٦] في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » : « فقال ».

[٧] التهذيب ، ج ٨ ، ص ٣٩ ، ح ١١٦ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ٢٧٨ ، ح ٩٨٧ ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد ، عن عليّ بن النعمان الوافي ، ج ٢٣ ، ص ١١٢٣ ، ح ٢٢٨٩٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٢ ، ص ٨٨ ، ذيل ح ٢٨٠٩٦.

[٨] في حاشية « م » والوافي والتهذيب والاستبصار : « الطلاق ».

[٩] التهذيب ، ج ٨ ، ص ٣٩ ، ح ١١٨ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ٢٧٩ ، ح ٩٨٩ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ،