الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ١١٢ - ١٢٩ ـ بَابُ الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْجَارِيَةَ الْحَامِلَ فَيَطَؤُهَا فَتَلِدُ عِنْدَهُ
سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ [١]عليهالسلام عَنْ رَجُلٍ اشْتَرى جَارِيَةً حَامِلاً [٢] وَقَدِ اسْتَبَانَ حَمْلُهَا ، فَوَطِئَهَا؟
قَالَ : « بِئْسَ مَا صَنَعَ ».
قُلْتُ : فَمَا [٣] تَقُولُ فِيهِ؟
قَالَ [٤] : « أَعَزَلَ عَنْهَا ، أَمْ لَا؟ ».
فَقُلْتُ [٥] : أَجِبْنِي فِي الْوَجْهَيْنِ.
قَالَ [٦] : « إِنْ كَانَ عَزَلَ عَنْهَا ، فَلْيَتَّقِ اللهَ وَلَا يَعُودُ ؛ وَإِنْ كَانَ لَمْ يَعْزِلْ عَنْهَا ، فَلَا يَبِيعُ ذلِكَ الْوَلَدَ وَلَا يُورِثُهُ ، وَلكِنْ يُعْتِقُهُ وَيَجْعَلُ لَهُ شَيْئاً مِنْ مَالِهِ يَعِيشُ بِهِ ؛ فَإِنَّهُ قَدْ [٧] غَذَّاهُ بِنُطْفَتِهِ ». [٨]
١٠٠٩٥ / ٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم دَخَلَ عَلى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَإِذَا وَلِيدَةٌ عَظِيمَةُ الْبَطْنِ تَخْتَلِفُ ، فَسَأَلَ عَنْهَا ، فَقَالَ : اشْتَرَيْتُهَا يَا رَسُولَ اللهِ ، وَبِهَا هذَا الْحَبَلُ ، قَالَ : أَقَرِبْتَهَا؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : أَعْتِقْ مَا فِي بَطْنِهَا ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَبِمَا [٩] اسْتَحَقَّ الْعِتْقَ؟ قَالَ : لِأَنَّ نُطْفَتَكَ غَذَّتْ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ وَلَحْمَهُ وَدَمَهُ ». [١٠]
[١] في « ن ، بح » : « أبا عبد الله ».
[٢] في « ن » : ـ « حاملاً ».
[٣] في « بف » : « ما ».
[٤] في « ن ، بن ، جد » والتهذيب : « فقال ».
[٥] في « م ، ن ، بخ ، بف ، بن ، جد » والوافي والتهذيب. وفي سائر النسخ والمطبوع : « قلت ».
[٦] في الفقيه والتهذيب : « فقال ».
[٧] في « بف » : ـ « قد ».
[٨] التهذيب ، ج ٨ ، ص ١٧٨ ، ح ٦٢٤ ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٤٤٧ ، ح ٤٥٥٠ ، بسنده عن إسحاق بن عمّار الوافي ، ج ٢٣ ، ص ١٤١٥ ، ح ٢٣٥٤٨ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٩٤ ، ذيل ح ٢٦٦١٦.
[٩] في « بن » : « وبم ». وفي الوسائل : « بما » من دون الواو.
[١٠] التهذيب ، ج ٨ ، ص ١٧٨ ، ح ٦٢٥ ، معلّقاً عن الكليني. الجعفريّات ، ص ٩٨ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ،