الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٢٩١ - ١٩٠ ـ بَابُ نَوَادِرَ
١٠٣٦٤ / ١٥. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ :
كَانَ رَجُلٌ بِالْمَدِينَةِ [١]، وَكَانَ [٢] لَهُ جَارِيَةٌ نَفِيسَةٌ ، فَوَقَعَتْ فِي قَلْبِ رَجُلٍ وَأُعْجِبَ بِهَا [٣] ، فَشَكَا ذلِكَ إِلى أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ [٤] : « تَعَرَّضْ لِرُؤْيَتِهَا [٥] ، وَكُلَّمَا رَأَيْتَهَا ، فَقُلْ : أَسْأَلُ اللهَ مِنْ فَضْلِهِ ».
فَفَعَلَ ، فَمَا لَبِثَ إِلاَّ يَسِيراً حَتّى عَرَضَ لِوَلِيِّهَا سَفَرٌ ، فَجَاءَ إِلَى الرَّجُلِ ، فَقَالَ : يَا فُلَانُ ، أَنْتَ جَارِي ، وَأَوْثَقُ النَّاسِ عِنْدِي وَقَدْ عَرَضَ لِي سَفَرٌ ، وَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أُودِعَكَ فُلَانَةَ جَارِيَتِي تَكُونُ عِنْدَكَ. فَقَالَ [٦] الرَّجُلُ : لَيْسَ [٧] لِي امْرَأَةٌ ، وَلَا مَعِي فِي مَنْزِلِي امْرَأَةٌ [٨] ، فَكَيْفَ تَكُونُ جَارِيَتُكَ عِنْدِي؟ فَقَالَ : أُقَوِّمُهَا عَلَيْكَ بِالثَّمَنِ ، وَتَضْمَنُهُ لِي تَكُونُ [٩] عِنْدَكَ ، فَإِذَا أَنَا قَدِمْتُ فَبِعْنِيهَا ، أَشْتَرِيهَا مِنْكَ ، وَإِنْ نِلْتَ مِنْهَا نِلْتَ مَا يَحِلُّ لَكَ ، فَفَعَلَ ، وَغَلَّظَ عَلَيْهِ فِي الثَّمَنِ [١٠] ، وَخَرَجَ الرَّجُلُ ، فَمَكَثَتْ عِنْدَهُ [١١] مَا شَاءَ اللهُ حَتّى قَضى وَطَرَهُ [١٢] مِنْهَا.
ثُمَّ قَدِمَ رَسُولٌ لِبَعْضِ خُلَفَاءِ [١٣] بَنِي أُمَيَّةَ يَشْتَرِي [١٤] لَهُ جَوَارِيَ ، فَكَانَتْ [١٥] هِيَ فِيمَنْ [١٦] سُمِّيَ أَنْ يُشْتَرى [١٧] ، فَبَعَثَ الْوَالِي إِلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ : جَارِيَةَ فُلَانٍ ، قَالَ : فُلَانٌ
[١] في « بن » : « كان بالمدينة رجل ». (٢) في الوسائل : ـ « وكان ».
[٣] « اعجب بها » أي أعجبته واستحسنها ، أو عجب وسُرّ. راجع : المصباح المنير ، ص ٣٩٣ ؛ القاموس المحيط ، ج ١ ، ص ١٩٧ ( عجب ). (٤) في الوسائل : + « له ».
[٥] في « بخ » : « لرؤيتهما ».
[٦] في « م ، جد » : « قال ».
[٧] في « م » : « ليست ».
[٨] في « بف » : ـ « ولا معي في منزلي امرأة ».
[٩] في « بف ، بن ، جد » : « يكون ».
[١٠] في حاشية « جت » : « اليمين ».
[١١] في « م ، بن ، جد » وحاشية « ن ، بح » : « معه ».
[١٢] الوَطَرُ : الحاجة ، ولا يبنى منه فعل ، تقول : قضيت وطري ، إذا نلت بغيتك وحاجتك. المصباح المنير ، ص ٦٦٣ ( وطر ).
[١٣] في « ن » : « خلف ».
[١٤] في « م » : « ليشتري ».
[١٥] في « بن » والوافي : « وكانت ».
[١٦] في « بح ، بخ ، بف » : « ممّن ».
[١٧] في « جت » والوافي : « أن تشترى ».