الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٧١٤ - ٧٣ ـ بَابُ الظِّهَارِ
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم : مَا أَنْزَلَ اللهُ عَلَيَّ كِتَاباً أَقْضِي بِهِ بَيْنَكِ وَبَيْنَ زَوْجِكِ ، وَأَنَا [١]أَكْرَهُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ ، فَجَعَلَتْ تَبْكِي وَتَشْتَكِي مَا بِهَا إِلَى اللهِ وَإِلى رَسُولِهِ [٢] صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وَانْصَرَفَتْ ، فَسَمِعَ اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ مُحَاوَرَتَهَا [٣] لِرَسُولِهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم فِي زَوْجِهَا [٤] وَمَا شَكَتْ إِلَيْهِ ، فَأَنْزَلَ اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ بِذلِكَ قُرْآناً : ( بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّتِي تُجادِلُكَ فِي زَوْجِها وَتَشْتَكِي إِلَى اللهِ وَاللهُ يَسْمَعُ تَحاوُرَكُما ) يَعْنِي مُحَاوَرَتَهَا لِرَسُولِ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم فِي زَوْجِهَا ( إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ الَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسائِهِمْ ما هُنَّ أُمَّهاتِهِمْ إِنْ أُمَّهاتُهُمْ إِلاَّ اللاّئِي وَلَدْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَراً مِنَ الْقَوْلِ وَزُوراً وَإِنَّ اللهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ ) [٥].
فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم إِلَى الْمَرْأَةِ ، فَأَتَتْهُ ، فَقَالَ لَهَا : جِيئِينِي بِزَوْجِكِ ، فَأَتَتْهُ بِهِ [٦] ، فَقَالَ لَهُ : أَقُلْتَ لِامْرَأَتِكَ هذِهِ : أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ كَظَهْرِ أُمِّي؟ قَالَ [٧] : قَدْ قُلْتُ لَهَا [٨] ذلِكَ [٩] ، فَقَالَ لَهُ [١٠] رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم : قَدْ أَنْزَلَ اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ فِيكَ وَفِي امْرَأَتِكَ [١١] قُرْآناً ، فَقَرَأَ عَلَيْهِ مَا أَنْزَلَ اللهُ مِنْ قَوْلِهِ : ( قَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّتِي تُجادِلُكَ فِي زَوْجِها [١٢] ) إِلى قَوْلِهِ : ( إِنَّ اللهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ ) فَضُمَّ امْرَأَتَكَ إِلَيْكَ ، فَإِنَّكَ قَدْ قُلْتَ مُنْكَراً مِنَ الْقَوْلِ وَزُوراً ، قَدْ عَفَا اللهُ عَنْكَ وَغَفَرَ لَكَ ، فَلَا تَعُدْ.
فَانْصَرَفَ [١٣] الرَّجُلُ وَهُوَ نَادِمٌ عَلى مَا قَالَ لِامْرَأَتِهِ ، وَكَرِهَ [١٤] اللهُ ذلِكَ لِلْمُؤْمِنِينَ
[١] في « ن » : ـ « أنا ».
[٢] في « م » وحاشية « ن ، جت » وتفسير القمّي : « رسول الله ».
[٣] في « بح ، بخ ، بف » وحاشية « جت » والوافي وتفسير القمّي : « مجادلتها ».
[٤] في الوسائل ، ح ٢٨٦٥٥ : ـ « في زوجها ».
[٥] المجادلة (٥٨) : ١ و ٢.
[٦] هكذا في جميع النسخ التي قوبلت. وفي المطبوع : ـ « به ». وفي تفسير القمّي : « فأتت به ».
[٧] في « بن » والوسائل ، ح ٢٨٦٥٥ وتفسير القمّي : « فقال ».
[٨] في الوسائل ، ح ٢٨٦٥٥ : ـ « لها ».
[٩] في « م ، بن » وحاشية « جت » : « ذاك ».
[١٠] في « بن » والوسائل ، ح ٢٨٦٥٥ : ـ « له ».
[١١] في الوسائل ، ح ٢٨٦٥٥ : ـ « وفي امرأتك ».
[١٢] في « ن ، بح ، بخ ، بف ، جت » والوسائل ، ح ٢٨٦٥٥ وتفسير القمّي : ـ ( فِي زَوْجِها ).
[١٣] في حاشية « بف » : « وانصرف ».
[١٤] في « بخ ، بف » والوافي : « فكره ».