فَقَالَ [١]عُمَرُ : فَقَالَ [٢] الرَّجُلُ : فَأَتَيْتُ بَلَدِي ، فَاشْتَرَيْتُ [٣] جَزُوراً ، فَعَقَلْتُهُ [٤] عِقَالاً [٥] شَدِيداً ، وَأَخَذْتُ السَّيْفَ ، فَضَرَبْتُ بِهِ السَّنَامَ ضَرْبَةً ، وَقَشَرْتُ [٦] عَنْهُ [٧] الْجِلْدَ ، وَجَلَسْتُ عَلَيْهِ بِحَرَارَتِهِ ، فَسَقَطَ مِنِّي [٨] عَلى ظَهْرِ الْبَعِيرِ شِبْهُ [٩] الْوَزَغِ أَصْغَرُ مِنَ الْوَزَغِ ، وَسَكَنَ مَا بِي. [١٠]

١٠٣٣٥ / ٧. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُوسَى بْنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْهَيْثَمِ النَّهْدِيِّ رَفَعَهُ ، قَالَ :

شَكَا رَجُلٌ إِلى أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام الْأُبْنَةَ ، فَمَسَحَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام عَلى ظَهْرِهِ ، فَسَقَطَتْ مِنْهُ [١١] دُودَةٌ حَمْرَاءُ ، فَبَرَأَ. [١٢]

١٠٣٣٦ / ٨. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرٍو :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام ، قَالَ : « أَقْسَمَ اللهُ عَلى نَفْسِهِ أَنْ لَايَقْعُدَ عَلى نَمَارِقِ [١٣] الْجَنَّةِ مَنْ يُؤْتى فِي دُبُرِهِ [١٤] ».

فَقُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : فُلَانٌ عَاقِلٌ لَبِيبٌ ، يَدْعُو النَّاسَ إِلى نَفْسِهِ قَدِ ابْتَلَاهُ اللهُ [١٥].

قَالَ : فَقَالَ : « فَيَفْعَلُ ذلِكَ فِي مَسْجِدِ الْجَامِعِ؟ » قُلْتُ : لَا ، قَالَ : « فَيَفْعَلُهُ [١٦] عَلى بَابِ‌

[١] في « م ، بن ، جد » : « قال ». (٢) في « بن » والوسائل : « قال ».

[٣] في البحار : « واشتريت ». (٤) في البحار : « وعقلته ».

[٥] في حاشية « جت » : « عقلاً ». (٦) في « بن » : « قشرت » بدون الواو.

[٧] في « بف » : « عن ». (٨) في الوافي : + « شي‌ء ».

[٩] في الوافي : « مثل ».

[١٠] الوافي ، ج ١٥ ، ص ٢٣٠ ، ح ١٤٩٥٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ٣٤٣ ، ح ٢٥٧٨٣ ملخّصاً ؛ البحار ، ج ٦٢ ، ص ٢٠٢ ، ح ٧.

[١١] في « بح » : ـ « منه ».

[١٢] الوافي ، ج ١٥ ، ص ٢٣١ ، ح ١٤٩٥١.

[١٣] النمارق : جمع النمرقة ، وهي الوسادة ، أو الصغيرة منها ، أو الطِنْفِسة التي فوق الرحل. راجع : لسان العرب ، ج ١ ، ص ٣٦١ ( نمرق ).

[١٤] في « بح ، بف » : + « فقال ». وفي « بخ ، جت » : + « قال ».

[١٥] في الوسائل : + « بذلك ».

[١٦] في « بخ ، بف » والوافي : « فيفعل ».