الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٧٠٢ - ٦٨ ـ بَابُ الْمَفْقُودِ
١١٠٢٧ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمَفْقُودِ؟
فَقَالَ [١]: « الْمَفْقُودُ إِذَا مَضى لَهُ أَرْبَعُ سِنِينَ بَعَثَ الْوَالِي ، أَوْ يَكْتُبُ [٢] إِلَى النَّاحِيَةِ الَّتِي هُوَ غَائِبٌ [٣] فِيهَا ، فَإِنْ لَمْ يُوجَدْ لَهُ أَثَرٌ أَمَرَ الْوَالِي وَلِيَّهُ أَنْ يُنْفِقَ عَلَيْهَا [٤] ، فَمَا أَنْفَقَ عَلَيْهَا فَهِيَ امْرَأَتُهُ ».
قَالَ : قُلْتُ [٥] : فَإِنَّهَا تَقُولُ : فَإِنِّي [٦] أُرِيدُ مَا تُرِيدُ [٧] النِّسَاءُ؟
قَالَ : « لَيْسَ ذلِكَ [٨] لَهَا ، وَلَا كَرَامَةَ ، فَإِنْ لَمْ يُنْفِقْ عَلَيْهَا وَلِيُّهُ أَوْ وَكِيلُهُ [٩] ، أَمَرَهُ أَنْ يُطَلِّقَهَا ، فَكَانَ [١٠] ذلِكَ عَلَيْهَا طَلَاقاً وَاجِباً ». [١١]
١١٠٢٨ / ٢. عَلِيٌّ [١٢] ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام عَنِ الْمَفْقُودِ : كَيْفَ يُصْنَعُ بِامْرَأَتِهِ؟
قَالَ [١٣] : « مَا سَكَتَتْ عَنْهُ وَصَبَرَتْ يُخَلّى عَنْهَا ، فَإِنْ هِيَ رَفَعَتْ أَمْرَهَا إِلَى الْوَالِي [١٤] ،
[١] في « م ، بن ، جد » والوافي : « قال ».
[٢] في « بح ، بف » : ـ « أو يكتب ».
[٣] في « بح ، بف » : « غاب » بدل « هو غائب ».
[٤] في الوافي : « عليه ».
[٥] في « م ، بن » وحاشية « جت » : « فقلت ».
[٦] في « بح ، بخ ، بف ، جت » : ـ « فإنّي ».
[٧] في « بح » : « يريد ». وفي « جت » بالتاء والياء معاً.
[٨] في « م ، بن » والوسائل : « ذاك ».
[٩] في « بخ ، بف » : « ووكيله ».
[١٠] في « م ، ن ، جد » والوافي : « وكان ».
[١١] الوافي ، ج ٢٢ ، ص ٦٣٩ ، ح ٢١٨٧٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٢ ، ص ١٥٨ ، ح ٢٨٢٦٧.
[١٢] في « ن ، بح ، بخ ، بف ، جت » : « عليّ بن إبراهيم ».
[١٣] في « م ، جت ، جد » : « فقال ».
[١٤] في التهذيب : « السلطان ».