الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥٢٠ - ١٨ ـ بَابُ مَا يَهْدِمُ الطَّلَاقَ وَمَا لَايَهْدِمُ
الْفَضْلِ الْوَاسِطِيِّ ، قَالَ :
كَتَبْتُ إِلَى الرِّضَا عليهالسلام : رَجُلٌ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الطَّلَاقَ [١]الَّذِي لَاتَحِلُّ [٢] لَهُ حَتّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ ، فَتَزَوَّجَهَا [٣] غُلَامٌ لَمْ يَحْتَلِمْ؟
قَالَ : « لَا ، حَتّى يَبْلُغَ ».
فَكَتَبْتُ [٤] إِلَيْهِ : مَا حَدُّ الْبُلُوغِ؟
فَقَالَ : « مَا أَوْجَبَ [٥] عَلَى الْمُؤْمِنِينَ الْحُدُودَ ». [٦]
١٠٧٢٢ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ شُعَيْبٍ الْحَدَّادِ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام [٧] فِي [٨] رَجُلٍ [٩] طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ، ثُمَّ لَمْ يُرَاجِعْهَا [١٠] حَتّى حَاضَتْ ثَلَاثَ حِيَضٍ ، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا [١١] ، ثُمَّ طَلَّقَهَا [١٢] ، فَتَرَكَهَا [١٣] حَتّى حَاضَتْ ثَلَاثَ حِيَضٍ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُرَاجِعَهَا ؛ يَعْنِي يَمَسَّهَا.
[١] في الاستبصار : « بالطلاق ».
[٢] في « بح ، جت » : « لا يحلّ ».
[٣] في « بخ ، بف » : « فيزوّجها ».
[٤] في « بح ، جت » : « فكتب ». وفي التهذيب والاستبصار وقرب الإسناد : « وكتبت ».
[٥] في الوسائل : + « الله ».
[٦] التهذيب ، ج ٨ ، ص ٣٣ ، ح ١٠٠ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ٢٧٤ ، ح ٩٧٥ ، معلّقاً عن الكليني. قرب الإسناد ، ص ٣٩٤ ، ح ١٣٨٣ ، عن عليّ بن الفضل ، من قوله : « ما حدّ البلوغ؟ » الوافي ، ج ٢١ ، ص ٢٨٩ ، ح ٢١٢٤٣ ؛ الوسائل ، ج ٢٢ ، ص ١٣٠ ، ح ٢٨١٩٥.
[٧] في الاستبصار : + « قال : سألته ».
[٨] في التهذيب والاستبصار : « عن ».
[٩] في الوافي : « الرجل ».
[١٠] في التهذيب : « لا يراجعها ».
[١١] في « بخ » : « يزوّجها ».
[١٢] في التهذيب والاستبصار : + « فتركها حتّى حاضت ثلاث حيض ، ثمّ تزوّجها ، ثمّ طلّقها ».
[١٣] في « ن ، بح ، بخ ، بف ، جت » : « وتركها ».