الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥٧٥ - ٣٤ ـ بَابُ عِدَّةِ الْمُسْتَرَابَةِ

[١] في الفقيه : « ثلاث سنين » بدل « ثلاثة أشهر ».

[٢] في التهذيب والاستبصار : « فقال ».

[٣] في « م » والفقيه : « تنظر ». وفي « بح ، جت » : « ينتظر ».

[٤] في « بح » : « من ».

[٥] في « م ، بن » والوسائل والتهذيب : « الذي ».

[٦] في الاستبصار : « بثلاثة ».

[٧] في « ن ، بف » والوافي والاستبصار : « تتزوّج ». وفي التهذيب والفقيه : « لتتزوّج ».

[٨] قد حمل الشيخ الطوسي قدس‌سره في الاستبصار هذا وأمثاله على المستحاضة التي كانت لها عادة مستقيمة ، ثمّ تغيّرت عن ذلك ، فتعمل على عادتها السابقة المستقيمة ، وحمل أخبار الأشهر على ما إذا لم تكن لها عادة بالحيض أو نسيت عادتها. وفي التهذيب حمل الجميع على من كانت لها عادة مستقيمة ، وكانت عادتها في كلّ شهر مرّة. انظر : التهذيب ، ج ٨ ، ص ١٢٠ ـ ١٢١ ؛ الاستبصار ، ج ٣ ، ص ٣٢٥.

وفي المرآة : « ويمكن حمله على ما إذا كانت تحيض بعد كلّ ثلاثة أشهر ، فقوله عليه‌السلام : تنتظر مثل قرئها ، المراد به الاعتداد بثلاثة أشهر ؛ فإنّ الغالب في ذات العادة المستقيمة أنّها تحيض في كلّ شهر مرّة ».

[٩] التهذيب ، ج ٨ ، ص ١٢٠ ، ح ٤١٥ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ٣٢٥ ، ح ١١٥٥ ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٥١٤ ، ح ٤٨٠٣ ، معلّقاً عن أبي‌الصبّاح الكناني الوافي ، ج ٢٣ ، ص ١١٥٩ ، ح ٢٢٩٥٣ ؛ الوسائل ، ج ٢٢ ، ص ١٨٧ ، ح ٢٨٣٤٤.

[١٠] هكذا في « م ، ن ، بح ، بخ ، بف ، بن ، جت ، جد » والوسائل. وفي المطبوع : « العلاء ».

[١١] في « بخ » : ـ « في ».

[١٢] في المرآة : « قوله : في كلّ ثلاثة أشهر ، حمل على ما إذا كانت‌ترى الحيض بعد الثلاثة جمعاً بين الأخبار ».

[١٣] في « بخ » : ـ « في ».

[١٤] في الفقيه : « في كلّ سنة مرّة » بدل « في ستّة أو في سبعة أشهر ». ٩‌

[١٥] في « بخ ، بف » والفقيه والتهذيب والاستبصار : « والتي ».

[١٦] في الوافي : « المحيض ».