الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٧١ - ١١٣ ـ بَابُ الرَّجُلِ تَكُونُ لِوَلَدِهِ الْجَارِيَةُ يُرِيدُ أَنْ يَطَأَهَا
سِرْحَانَ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : رَجُلٌ يَكُونُ [١]لِبَعْضِ وُلْدِهِ جَارِيَةٌ ، وَوُلْدُهُ صِغَارٌ.
فَقَالَ [٢] : « لَا يَصْلُحُ [٣] أَنْ يَطَأَهَا حَتّى يُقَوِّمَهَا قِيمَةَ عَدْلٍ [٤] ، ثُمَّ يَأْخُذَهَا [٥] ، وَيَكُونُ لِوَلَدِهِ عَلَيْهِ ثَمَنُهَا ». [٦]
١٠٠٢٣ / ٢. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ [٧] :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام فِي الرَّجُلِ تَكُونُ [٨] لِبَعْضِ وُلْدِهِ جَارِيَةٌ ، وَوُلْدُهُ صِغَارٌ ، هَلْ يَصْلُحُ لَهُ [٩] أَنْ يَطَأَهَا؟
فَقَالَ [١٠] : « يُقَوِّمُهَا [١١] قِيمَةَ عَدْلٍ ، ثُمَّ يَأْخُذُهَا ، وَيَكُونُ [١٢] لِوَلَدِهِ عَلَيْهِ ثَمَنُهَا [١٣] ». [١٤]
١٠٠٢٤ / ٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ :
[١] هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والتهذيب ج ٧ والاستبصار ص ١٥٤. وفي المطبوع : « تكون ».
[٢] في « بن ، جد » والوسائل : « قال ».
[٣] في الوسائل : + « له ».
[٤] في الاستبصار ، ص ١٥٤ : « عادلة ».
[٥] في التهذيب ، ج ٧ والاستبصار ، ص ١٥٤ : « ويأخذها ».
[٦] التهذيب ، ج ٧ ، ص ٢٧١ ، ح ١١٦٢ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ١٥٤ ، ح ٥٦٢ ، معلّقاً عن الكليني. وفي التهذيب ، ج ٦ ، ص ٣٤٥ ، ذيل ح ٩٦٨ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ٥٠ ، ذيل ح ١٦٣ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢٢ ، ص ٥٨٣ ، ح ٢١٧٦٦ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ١٤٠ ، ح ٢٦٧٣٧.
[٧] في « جت » : + « الكناني ».
[٨] في « م ، بح ، بخ ، بف ، بن ، جد » والوسائل والتهذيب والاستبصار : « يكون ».
[٩] في « م ، ن ، بح ، بف ، بن » والوسائل والاستبصار : ـ « له ».
[١٠] في الاستبصار : « قال ».
[١١] في « ن » : + « عليه ».
[١٢] في التهذيب ، ج ٧ : « فيكون ».
[١٣] في التهذيب ، ج ٧ والاستبصار : « قيمتها ».
[١٤] التهذيب ، ج ٧ ، ص ٢٧١ ، ح ١١٦٣ ؛ وج ٨ ، ص ٢٠٤ ، ح ٧٢٠ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ١٥٤ ، ح ٥٦٣ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ٢٢ ، ص ٥٨٣ ، ح ٢١٧٦٧ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ١٤٠ ، ح ٢٦٧٣٤.