فقه سیاسی - عمید زنجانی، عباسعلی - الصفحة ٦٥ - مبحث سوم بسيج نيروهاى رزمنده

مبحث سوم: بسيج نيروهاى رزمنده

يكى از مؤثرترين راههاى پشتيبانى نظامى و تقويت جبهه‌هاى جهاد، بسيج كليه نيروهايى است كه توان بالقوه و بالفعل رزم با دشمن را دارند و مى توانند به هنگام نياز با حضور در جبهه‌ها سرنوشت جنگ را به نفع اسلام تعيين نمايند.

در تعاليم سياسى و فرامين جهادى اسلام، لزوم بسيج نيروهاى رزمنده به سه صورت ديده مى شود:

الف - پشتيبانى از طريق تحكيم الفت، اخوت و پيوندهاى اجتماعى.

[١] . (إِذْ كُنْتُمْ أَعْدٰاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوٰاناً.)١ در اين آيه تأليف قلوب به عنوان خصيصه نبوت و از وظايف و نيز از جمله نتايج درخشان رسالت و از آثار و بركات وجودى نبى اكرم (ص) به شمار رفته و از آن تعبير به نعمت خداوندى شده است.

ناگفته پيداست براى يك جامعه فضيلت، امتياز، نيروى معنوى و قدرتى برتر از آن نيست كه افراد آن جامعه يكدل و يك هدف و از نظر فكرى و اعتقادى و راه و رسم زندگى داراى ايده واحد بوده و براى ساختن يك جامعه متشكل بزرگ با يكديگر بجوشند و برادرانه قانون و نظم را با عاطفه و محبت يكجا تحقق بخشند.

[٢] . (لَوْ أَنْفَقْتَ مٰا فِي اَلْأَرْضِ جَمِيعاً مٰا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَ لٰكِنَّ اَللّٰهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ‌).٢ هرگاه تو آنچه را كه از ارزشهاى مادى در زمين وجود دارد براى ايجاد تأليف، نزديكى، ارتباط و همبستگى قلبى ميان آنان انفاق مى‌كردى، هرگز قادر به تحقق آن نمى‌شدى، اين قدرت الهى است كه ميان آنان چنان الفت و ارتباط قلبى را بوجود آورده و نيز مى‌توان آيه مذكور را بدين ترتيب توضيح داد:

نفاق و تشتّت آراء و اهواء و تضاد فكرى و قلبى آنان به حدى بود كه هرگز با انفاق و صرف مال (گوهر قدرهم فزون از حد بود) قادر نبودى كه بين آنان وحدت و همبستگى ايجاد كنى و دلها و خواستهاى آنان را به يكديگر نزديك گردانى ولى خداوند با قدرت خويش چنين واقعيت دشوارى را تحقق بخشيد.

[١] . آل عمران، آيه ١٠٣.

[٢] . انفال، آيه ٦٣.