فقه سیاسی - عمید زنجانی، عباسعلی - الصفحة ٢٢٢ - مبحث هفتم اسارت رزمندگان مسلمان

(فداء) در احاديث اسلامى طريقه سومى ذكر شده است. [١] كه امام مسلمين بتواند از راه اعمال مقابله به مثل دشمن را از چنين عمل غيرانسانى باز بدارد.

علامه حلى مى‌گويد: «فلسفه استرقاق آنست كه اينان هرگاه در دست مسلمين بمانند اميد بيشترى به هدايت آنان و برخوردارى از مواهب آزادى آينده‌گان خواهد بود.» [٢]

اسراى جنگى بايد در هر صورت، تا تصميم نهايى درباره آنها گرفته شود از امنيت و معاش لازم برخوردار باشند. على (ع) مى‌فرمود: اطعام اسير و احسان نمودن به وى حق واجب او است گرچه مستحق اعدام باشد [٣] .

[١] . رك: تذكره الفقها، ج ١ ص ٤٢٤.

[٢] . همان، ص ١٣١.

[٣] . رك: وسائل الشيعه، ج ١٨ باب ١٥ از ابواب جهاد و جواهرالكلام، ج ٢١ ص ٨١ و ١٤٨.