أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٢٠ - باب الغين
ضخم الجناحين و - النسر الكثير الريش (ج) غِدْفَانٌ و - الشَعرَ الطويل الاسود و - الجناح الاسود قال الكميت يصف الظليم و بيضهُ «يكسوه و حفاً غُدَافاً من قطيفتهِ».
(الغُدَافِيُّ)
ما هو بلون الغُدَاف و - المنسوب اليهِ.
(ليلة غُدَافيَّة الاِهاب)
اي: مُظلِمة.
(الغَدْف)
بالفتح: النعمة و الخصب و السعة يقال «هم في غَدَفٍ».
(الغِدَفُّ)
بتشديد الفاءِ: الاسد.
(المِغْدَف)
بالكسر: المِجْدَاف يمانية.
غَدْفَلَ
الرجلُ: وقع في الاهيغين.
(بعيرٌ او كبش غُدَافِلٌ)
كثير شعر الذَنَب.
(الغِدَفْل)
بكسر ففتح فسكون: السابغ و - الطويل من الرجال و - البعير التامُّ العظيم الخَلْق و - العيش الواسع و - الثوب البالي (ج) غَدَافِل و منهُ «غرَّني بُرْداك من غَدافِلي» قالهُ رجلٌ ساَل رجلاً ان يكسوهُ فوعدهُ فالقى خلقانهُ فلم يكسُهُ.
(الغِدَفْلَة)
مؤنَّث الغِدَفْل.
(رحمةٌ غِدَفْلَة)
اي: واسعة و كذلك ملاءَة غِدَفْلَة.
الغِدَفْن
: السابغ لغة في العِدَفْل.
غَدَقت
الارضُ (ض) غَدْقاً: ابتلَّت بالغَدَق و - عينُ الماءِ (ل) غَدَقاً: غزُرت فهي (غَدِقةٌ) و - المطرُ: كثر قطرهُ فهو (غادِق) يقال لمعت بروقٌ صَوادق فهمعت سحابٌ غَوادِق و - الارضُ: اخصبت.
(اغْدَقَ)
المطرُ: كثر قطرهُ و - العينُ: غزرت و - العيشُ:
اتسع و - الارض: اخصبت.
(اغْدَوْدَقَ)
المطرُ: كثر قطرهُ و - عينُ الماء: غزرت و عذبت.
(الغَدَق)
محركة: مصدر و - الماءُ الكثير و منهُ «لَأَسْقَيْنٰاهُمْ مٰاءً غَدَقاً» كثيراً.
(عشْبٌ غَدِق)
مبتلّ ريَّان و غَدَق العشب: بلَلهُ و ريَّهُ.
(ماء مُغْدَوْدِق)
كثير.
غَيْدَقَ
المطرُ: كثر و - الرجل: كثر لعابهُ.
(الغَيْدَق و الغَيْدَاق و الغَيْدَقان)
الرخص الناعم.
(الغَيْدَاق)
الكريم الجواد الواسع الخلق الكثير العطيَّة و - الغلام الذي لم يبلغ و قيل ذو الرخاصة و النعمة و - الفرس الطويل و - الضبّ الرخص السمين و قيل الضبّ المسنّ العظيم و قيل ولد الضبّ دون المطبِّخ.
(الغَيَادِيق)
الحيَّات (اللسان).
(عامٌ غَيْدَاق)
مخصب و كذلك السنة بدون هاء و (غيْثُ غَيْدَاق) كثير الماء و (ماء غَيْدَاق) غزير.
غدن
تَغَدَّنَ الغصنُ: تمايل و تعطَّف.
(اغْدَوْدَنَ)
الشعرُ: طال و تمَّ و منهُ «قامت ترائِيكَ مُغْدَوْدِناً» و - النبتُ: اخضرَّ يضرب الى السواد من شدَّة ريّهِ.
(الغِدَانُ)
القضيب تُعلَّق عليهِ الثياب.
(غُدانة)
حيُّ من يربوع.
(الغُدَانيُّ)
الشابُّ الناعم.
(غُدَانيُّ الشباب)
في قول رؤْبة:
«بعد غدانِيّ الشباب الابلهِ» يراد بهِ غضُّهُ.
(الغَدَن)
محركةً: النَعْمَة و اللين و - النوم و النعاس و -