أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٦٤٢
(الأكْواف)
جمع الكاف على التذكير (التاج).
الكَوْكَب
(س): الكتيبة لتوقّدها بالحديد قال الأخطل:
و في كل افقٍ قد رميتَ بكوكبٍمن الحربِ مَخشِيّ إذا ما توقَّدا (ديوان الأخطل الصفحة ٩٥).
كوكي
المُكَوْكَى بصيغة المفعول: السرطان (التاج).
كول
الأكاوِل: نشوز من الأرض أشباه الجبال و هي جمع الاكوَل (التّاج عن نوادر الاعراب).
كامَ
المرأةَ (ن) يكُومها كَوْماً: نكحها و - الفرسُ انثاهُ:
نزا عليها (اللسان).
(كَوَّمَ)
المتاعَ تَكْوِيماً: ألقى بعضهُ فوق بعضٍ و - ثيابهُ في ثوبٍ واحدٍ: جمعها فيهِ (اللسان).
(الكَوْم)
بالفتح: الفرج (اللسان).
(الكُوم)
الموضع المشرف كالتلّ (ج) كِيمان (التاج).
(الكَوَم)
محركةً: العظم في كل شيء و قد غلب على السنام (التاج).
(حبلٌ أكْوَم)
مرتفع قال ذو الرمَّة:
و ما زال فوق الأكْوَم الفرد واقفاًعليهنَّ حتّى فارقَ الأرضَ نُورُها (اللسان).
(المُكامة)
بالضمّ: المرأة المنكوحة على غير قياس (اللسان).
(رأيتهُ مُكْتاماً على أطراف أصابع رجليهِ)
اي: قاعداً عليها (اللسان).
(المُسْتَكام)
المنكوح (التاج).
كان
صرتَ إلى كانَ و كُنْتُ اي: صرتَ إلى أن يقالَ عنك كان فلان أو يقال لك في حال الهَرَم كنتَ مرةً كذا و كنتَ مرةً كذا (اللسان).
(كانَ و كانَ)
وزن من أوزان المولّدين: كنايةً عن الأحاديث التي لا يُعتنى بها كما أن كيتَ كيتَ كنايةٌ عمّا لهُ شأن و بهما فسّر قول الزمخشريّ «فضول الكلام و ما لا ينبغي من كان و كان و نحو الفناء» (شفاء الغليل).
(الكانِيّ)
الذي يقال فيهِ كان يقال للرجل «كأنّي بك قد صرتَ كانيّاً» اي: يقال كان و للمرأة كانيَّة و في التّاج «قال ابن الاعرابيّ إذا قال كنت شابّاً و شجاعاً فهو كُنْتيّ و إذا قال كان لي مالٌ فكنتُ أعطي منهُ فهو كانيّ».
(الكَوْن)
(س) بالفتح: الفتنة و الحرب قال الزمخشريّ في الاساس «الارجاف مقدَّمة الكون» و لم يفسّر و في مفردات الراغب «الأراجيف ملاقيح الفتن».
(المُسْتَكِين)
(س) بصيغة الفاعل: الوَتَد لشقهِ و ضرب راسهِ قال الأخطل:
و غيرُ نؤيٍ قديم الأثْرِ ذي ثُلَمو مُسْتكينٍ اميمِ الرأْسِ مُسْتَلَب (ديوان الأخطل الصفحة ١٨٢).
كوي
اكْوَى اكْواءً: لسع إنساناً بلسانهِ (التاج).
كيج
(س) الكياجة بالفتح: الفدامة (التاج بعد مادّة كفج).
كيح
الكِيح بالكسر: سند الجبل لغلظهِ و خشونتهِ