أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٥٠٩ - باب الكاف
«العظمة و الملك و قيل هي عبارة عن كمال الذات و كمال الوجود و لا يوصف بها الاَّ اللّه تعالى».
(الكَبَرِيَّة)
طعام يعمل من الكبَر.
(الكَبير)
ذو الكِبَر (ج) كِبَار و كُبَرَاء.
(الكَبِيرَة)
مؤنث الكبير و - الاثم الكبير و يقابلها الصغيرة (ج) كَبِيرَات و كَبَائر.
(الاَكْبر)
اسم تفضيل (ج) اكْبَرُون و اكَابِر و هي (كُبْرَى) (ج) كُبَر و كُبْرَيات.
(هو اكْبَرُ من زيدٍ)
اذا زادت سنهُ على سنّ زيد و يكون اكبر بمعنى كبير تقول «الاكبر و الاصغر» اي: الكبير و الصغير و منهُ عند بعضهم اللّه اكْبَر اي: الكبير و عند بعضهم اللّه اكبر من كل كبير.
(اكَابِر القوم)
شرفاؤُهم.
(الاَكْبَرَان)
ابو بكر و عُمر.
(الاِكْبِر و الاَكْبَر)
شيءٌ كأنّهُ خبيص يابس ليس بشمع و لا عسل و ليس بشديد الحلاوة يجيء بهِ النحل كما تجيءُ بالشمع.
(اكْبِرَّة القوم)
و اكْبِرَّتهم: اكبرهم او اقعدهم بالنَسَب و اقربهم يستوي فيهِ الواحد و الجمع و المؤنَّث.
(المُتَكَبِّر)
ايضاً: من اسماء اللّه و قيل معناهُ المتعالي عن صفات الخلق.
(عَلْتَهُ مَكْبَرَةٌ)
و مَكْبُرَةٌ و مَكْبِر اي: كَبُرَ و اسنَّ.
(المَكْبُورَاءُ)
اسم جمع بمعنى الكُبَرَاء.
كَبْرَت
بعيرَهُ: طلاهُ بالكبريت.
(الكِبْرِيت)
مادة بسيطة معدنية صفراء اللون لا تُحَلُّ بالماءِ يُوقد بها و - الياقوت الاحمر و - الذهب الاحمر و يقال «ذهب او فضة كبريت» اي: خالص.
(اعزُّ من الكبريت الاحمر)
انما هو كقولهم اعزُّ من بيض الانوق.
الكَبَرْتَل
: ذكر الخنفساء و - ولد الجُعَل او هو نفسهُ.
كَبَسَ
البئْرَ و النهرَ (ض) كَبْساً: طمَّهما بالتراب و - راسَهُ في ثوبهِ: اخفاهُ و ادخلهُ فيهِ و عبارة اللسان «و كبس راسهُ في جيب قميصهِ ادخلهُ فيهِ» و - الناصيةُ جبهتهُ: سالت عليها و - القومُ دارَ فلانٍ: هجموا عليها فجاَةً و احتاطوها و - السنةَ بيومٍ: زادهُ فيها و - على الشيءِ: شدَّ.
(كَبِسَ)
الرجلُ (ل) كَبَساً: اقبلت هامتهُ و ادبرت جبهتهُ و قيل ضخم راسهُ فهو (اكْبَس) و هي (كَبْسَاء) (ج) كُبْس.
(تَكَبَّسَ)
البئْرُ و النهرُ و انْكَبَسَ: انطمَّ بالتراب.
(تَكَبَّسَ)
الرجلُ: ادخل راسهُ في جيب قميصهِ و - على الشيء: تقحم عليهِ.
(الكَابِس)
اسم فاعل و هي (كابسة) و - الرجل الداخل في ثوبهِ المغطّي بهِ جسدهُ.
(جاءَ كَابِساً)
شادّاً اي: حاملاً.
(عابِسٌ كَابِسٌ)
اتباع.
(الارنبة الكابِسَة)
اي: المُقْبِلة على الشفة العليا.
(ناصِيَة كَابِسَة)
مقبلة على الجبهة.
(الكَابُوس)
ما يقع على الانسان بالليل لا يقدر معهُ ان يتحرَّك و هو مقدّمة للصرع و قال بعضهم لا احسبه عربيّاً (ج) كَوَابِيس.
(الكُبَاس)
بالضمّ: العظيم الراس و - من يكبس راسهُ