أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٥٨٨ - باب الكاف
(الكِمْع)
بالكسر: الضجيع كقولهِ «و سيفي كالعقيقة فهو كِمْعِي» و - القباءُ و - المطمئِنُّ من الارض ترتفع حروفها و تطمئِنُّ اوساطها او الغائِط المتطأْطىءُ و - ناحية الوادي و - المحلُّ و منهُ يقال «فلانٌ في كِمْعهِ» اي: في بيتهِ و موضعهِ.
(الكَمِع)
ككتف (ق) (ت) [(ل) الكِمْع بالكسر... الخ]: الرجل الاِمَّعة.
(الكَمَع)
محركةً: عقدة الفخذ.
(الكَمِيْع)
الضجيع يقال «باتَ السيفُ كميعي».
(المُكامِع)
القريب اليك الذي لا يخفى عليهِ شيء من امرك.
كَمْعَرَ
السنامُ: صار فيهِ شحم.
كَمَلَ
(ن) (ل) (ر) كَمَالاً و كُمُوْلاً من باب نصَر و هي افصح و من باب عَلِمَ و هي ارداُها و من باب كَرُمَ: تمَّ و يُستعمَل الكمال في الذوات و في الصفات يقال كَمَلَ اذا تمَّت اجزاؤُهُ و كملت محاسنهُ و كمل الشهر اي: كمل دورهُ (المصباح).
(كَمَّل الشيءَ)
و اكْمَلَهُ: اتمَّهُ يقال «هذا المُكَمِّل عشرين» و - جملهُ اي: جعلهُ جملةً.
(تكَمَّلَ)
الشيءُ و تَكامَلَ و اكْتَمَلَ: كان كاملاً.
(اسْتَكْمَلَ)
الشيءَ: كمَّلهُ و استتمَّهُ.
(الكامِل)
اسم فاعل من كَمَل كنصر او علم (ج) كَمَلَة و - عند اهل العروض: بحر من بحور الشعر المختصَّة بالعرب.
(رجل كامِل)
جامع للمناقب.
(الكامِليَّة)
فرقة من غلاة الشيعة منسوبة الى ابي كامل قالوا بالتناسخ بعد الموت.
(الكَمَال)
بالفتح: اسم مصدر.
(لكَ كمالهُ)
اي: كلُّهُ.
(الكَمَل)
محركةً: الكامل يقال «اعطيتهُ المال كَمَلاً» اي: كاملاً وافياً قال الليث هكذا يُتكلَّم بهِ و هو سواءٌ في الجمع و الوحدان و ليس بمصدر و لا نعت انما هو كقولك اعطيتهُ كلَّهُ.
(الكَمِيْل)
الكامل من كمُل ككرم.
(تَكْمِلَة الشيء)
ما يتمُّ بهِ مثل تتمَّتهِ.
(المِكْمَل)
الرجل الكامل للخير و الشرّ.
كملل
الكُمْلُول: نباتٌ يُعرَف بالقنابريّ و يُسمَّى شجر البَهَق فارسيَّتهُ برْغَسْت.
كمَّ
الشيءَ (ن) كَمّاً: غطَّاهُ و سترهُ و - البعيرَ: شدَّ فمهُ بالكِمَامة و - النخلةُ كَمّاً و كموْماً: اطلعت و - الحُبَّ:
سدَّ راسهُ و - الناسُ: اجتمعوا.
(كُمَّت)
النخلة مجهولاً كَمّاً و كُموْماً: اطلعت فهي (مَكْمُومٌ) و - الفسيلُ: اشفق عليهِ فسُتِر حتى يقوى.
(كمَّمَتْ النخلةُ و اكَمَّتْ)
اخرجت اكْمَامها و - القميصَ: جعل لهُ كمَّين.
(تَكَمَّمَ)
الرجلُ بثيابهِ: تغطَّى بها.
(تُكُمِّم)
القومُ مجهولاً: اغمِي عليهم و غُطُّوا و يقال تُكمُّوا ايضاً من تكمَّى و هو مُبدَل من تكمَّم.
(الكِمَام)
بالكسر: ما يُكَمُّ بهِ فم البعير لئَلاَّ يعضَّ او فم الثور لئَلاَّ يأكل.
(الكِمَامَة)
الكِمَام و - وعاءُ الطَلْع و - غِطاءُ النَوْر.
(الكَمُّ)
بالفتح: مصدرٌ و - عند الحكماءِ: عرض يقبل