أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٥٢٠ - باب الكاف
(كَثَّ)
(ض) ايضاً: غلظ و ثخن.
(كَثَّ)
بسلحهِ: رمى بهِ.
(اكَثَّ)
الرجلُ: كانت لحيتهُ كَثَّة.
(الكاثُّ)
ما ينبت ممَّا يتناثر من الحصيد.
(الكَثَاثَاءُ)
الارض الكثيرة التراب.
(الكَثُّ)
الكَثِيْف.
(رجلٌ كَثٌّ)
و كَثُّ اللحية اي: ذو لحيةٍ كَثَّة (ج) كِثَاتٌ.
(لحيةٌ كَثَّة)
اي: ذات كثوثة.
(الكَثِيْث)
ما يتناثر من خيط القنَّب.
(رجل كَثِيث اللحية)
اي: كثُّها.
(الاَكَثُّ)
من كانت لحيتهُ كَثَّةً (ج) كُثّ.
(لحيةٌ كَثَّاءُ)
جمع كُثٌّ و (امراَة كَثَّاء) شعرها كثّ.
كَثْكَثَ
الرجلُ: كانت لحيتهُ كَثَّةً.
(الكَثْكَث و الكِثْكِث)
التراب و فتات الحجارة يقال «بفيهِ الكثكث».
(الكُثْكُثَى و الكَثْكَثى)
بالقصر: لعبة بالتراب.
كَثَجَ
من الطعام (ض) كَثْجاً: اكل منهُ ما يكفيهِ و قيل امتار منهُ فاكثَرَ.
كَثَحَت
الريحُ عليهِ الترابَ (ع) كَثْحاً: سَفتَهُ و - من المال: اخذ ما شاءَ و - الشيءَ: جمعهُ و - فرَّقهُ ضدٌّ.
(تَكَثَّحَ)
بالحصى و التراب: تضرَّب بها.
(تَكاثَحوا)
بالسيوف: تكافحوا.
(الكَثْحَة)
من الناس: جماعة غير كثيرة.
كثحم
رجل كُثْحُم اللحية بالضمّ اي: كَثُّها.
(لحية كُثْحُمَة)
بالضمّ اي: كَثَّة.
(كثْحُمَة من درين)
بالضمّ اي: حطام من يبيس.
كَثَرهُ
(ن) كَثْراً: غلبهُ في الكثرة.
(كَثرَ)
الشيءُ (ر) كَثْرةً: خلاف قلَّ فهو (كَثْرٌ و كَثِيرٌ و كُثَار و كَيْثَرٌ) و تُجعَل الكثرة عبارة عن السَعَة و منها قولهم «الخرق الكثير».
(كَثَّرَهُ)
جعلهُ كثيراً.
(كَاثَرَهُ)
مُكاثَرةً: غالبهُ في الكثرة و فاخرهُ بكثرة المال و العدد و - الماءَ: اراد لنفسهِ منهُ كثيراً ليشرب منهُ [(ل) (ق) و كاثرَ الرجل الماءَ].
(اكْثَرَ)
الرجلُ: كثر مالهُ و - اتى بكثير و - الشيءَ: جعلهُ كثيراً و - النخلُ: اطلع و قول الناس اكثرت من الاكل و نحوهِ يحتمل ان تكون مِنْ زائدة على مذهب الكوفيين و يحتمل ان تكون للبيان على مذهب البصريين و المفعول محذوف و التقدير اكثرت الفعل من الاكل و كذلك ما اشبههُ.
(اكْثَرَ اللّه فينا مثلك)
ادْخل.
(تَكَثَّرَ)
تكلَّفَ الكثر و - بمال غيرهِ: اكثر منهُ و استغنى بهِ و - بالكلام: اكثر منهُ و في الاساس «تقلَّل من العلم لتحفظ و تكثَّر منهُ لتفهم».
(تَكاثَرَ)
القومُ: كثروا و تغالبوا في الكثرة.
(اسْتَكْثَرَ)
الشيءَ: رآهُ و قيل عدَّهُ كثيراً و - فلاناً الماءَ:
اراد لنفسهِ منهُ كثيراً ليشرب منهُ و - من الشيءِ: اكثر فِعلَهُ و - رغب في الكثير منهُ.
(الكَاثِر)
الكثير يقال عددٌ كاثرٌ.
(الكِثَار)
ككتاب و غراب: الجماعات (ق) [(ل) (ت) الكُثار كغراب: الكثير و الكثار مثل