أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٣٨٧ - باب القاف
(ج) قُفْرَانٌ بالضمّ.
(المِقْفَار)
بالكسر: الخلاءُ من الارض.
(مفازةٌ مِقْفَارٌ)
اي: خالية.
(المُتَقفَّر)
المتتبع و منهُ قول المساور «اودى الشبابُ فما لهُ مُتقفَّر».
قفرش
القفَارِش جمع القَنْفَرِش: و هو العجوز الكبيرة المتشنجة.
قَفَزَ
الظبيُ (ض) قَفْزاً و قَفَزاناً و قُفَازاً (ق) (ت) [(ل) و قِفازاً بكسر القاف] و قُفُوزاً: وثب فهو (قَافِز و قُفَّاز) و الاسم القَفَزَى و - فلانٌ: مات كقفس كانهُ مقلوب فقز.
(قَفِزَ)
الفرسُ (ل) قَفَزاً: ابيضَّت يداهُ الى مرفقيهِ دون رجليهِ (ابن القطَّاع).
(قَفَّزَهُ)
جعلهُ يقفز.
(تَقَفَّزَت)
المراَةُ بالحنَّاءِ: نقشت يديها و رجليها بهِ.
(تَقَافزوا)
تواثبوا.
(القافِزة)
الفرس السريعة تثب في عدوها يقال «خيل قَافِزة» (ج) قَوَافِز.
(القَوافِز)
ايضاً: الضفادع لقفزها.
(القَفَزَى)
محركةً: اسم كما مرَّ يقال عدت الخيل القَفَزَى اي: وثباً.
(القَفْزَة)
المرة (ج) قَفَزات.
(قَفَزات الظباءِ)
ستة كواكب و تسمَّى قفزات الغزلان ايضاً.
(القفَّاز)
كرمَّان: لباس الكفّ و هو شيءٌ يُعمَل لليدين يُحشى بقطنٍ و يكون لهُ ازرار تزرُّ على الساعدين و
(هما قفَّازَانِ)
تلبسهما المراَة للبرد و - ضرب من الحليّ تتخذهُ المراَةُ لليدين و الرجلين و - حديدة مشتبكة يجلس عليها البازي و - بياضٌ في اشاعر الفرس و - شيءٌ يتخذهُ الصائد في يديهِ من جلدٍ او لبدٍ يقال «لبس الصائِد القفَّازين».
(القَفَّازة)
المراَة لقلَّة استقرارها.
(القُفَّيْزَى)
لعبة للصبيان ينصبون خشبة و يتقافزون عليها تقول «تقافزَ الصبيانُ و هم يلعبون».
(القَفِيز)
مكيال ثمانية مكاكيك و - من الارض: قدر مائة و اربع و اربعين ذراعاً (ج) اقْفزةٌ و قفْزانٌ.
(الاقْفز و المُقَفَّز)
من الخيل: ما كان بياض تحجيلهِ في يديهِ الى المرفقين دون الرجلين كانهُ البس القُفَّازَين.
قَفَسَ
الرجلُ (ض) و صنيع القاموس انهُ (ن) قَفْساً و قُفُوساً: مات و - الظبيَ قَفْساً: ربط يديهِ و رجليهِ و - فلاناً: اخذ بشعرهِ و جذبهُ بهِ سفلاً و - الشيءَ: اخذهُ اخذ انتزاعٍ و غضب.
(قَفَسَ)
قُفَاساً: اخذهُ داءٌ في المفاصل كالتشنُّج.
(قَفِسَ)
الرجلُ (ل) قَفَساً: عظمت روثة انفهِ.
(تَقَفَّسَ)
الظبيُ: وثب.
(تَقَافَسَا)
بشعورهما: تواثبا حتى اخذ كلٌّ منهما بشعر صاحبهِ.
(القافِسة)
ايضاً: اللئَام.
(قَفَاس)
كقطام: الاَمَة اللئيمة الرديئة.
(القَفْسَاءُ)
مؤنَّث الاقفس و - المعدة و قيل البطن كقولهِ «القيتُ في قَفْسَائِهِ ما شغلهُ» و - الامة اللئيمة الرديئة يقول «اَمةٌ قفْساء و لا تنعَت بها الحرَّة».