ايضاً: الخرزة تفصل بين الخرزتين في النظام و - علامة في حساب الكسور و الفاصلة الصغرى في العروض ثلاث متحرّكاتٍ‌ يليها ساكنٌ‌ نحو ضَرَبَتْ‌ و الكبرى اربعٌ‌ نحو ضَرَبَتَا و يقال لها الفاضلة ايضاً لانها قد زادت على صاحبتها.

(النفقة الفاصلة)

في هذا الحديث «من انفق نفقةً‌ فاصلةً‌ في سبيل اللّه فبسبعمائَة» هي التي تفصل بين الايمان و الكفر (ج) فَوَاصِل.

(الفاصِلة)

من السجع: بمنزلة القافية من الشعر و من هذا القبيل فواصل آيات القرآن اي: اواخرها لانها تفصل بين الآيتين.

(الفِصَال)

فطم المولود و فصلهُ‌ عن امهِ‌ و منهُ‌ «لا رِضاعَ‌ بعد فصالٍ‌» و - جمع فصيل.

(الفَصَّال)

الذي يمدح الناس ليأْخذ الجوائِز (دخيلٌ‌).

(سيفٌ‌ فصَّال)

اي: قاطع.

(الفَصْل)

مصدرٌ و - الحاجز بين الشيئين و - الحدُّ بين الارضين و - كل ملتقَى عظمين من الجسد و - الحقُّ‌ من القول و - من الجسد: موضع المفصل و بين كل مفصلين وصلٌ‌.

(الفَصْل)

ايضاً: القضاءُ بين الحق و الباطل و - خلاف الاصل و للنسب اصولٌ‌ و فصولٌ‌ اي: فروعٌ‌ و - من الكتاب: قطعةٌ‌ منهُ‌ مستقلَّة منفصلة عن غيرها (ج) فصول و يُطلَق الفصل في الاصطلاح على طائِفةٍ‌ من المسائِل فُصِلت عن غيرها لغرضٍ‌ و - على الوقف لانهُ‌ يقطع الكلام عمَّا بعدهُ‌ فينفصل عنهُ‌ و هو من مصطلحات القرَّاءِ و - زمن من ازمنة السنة الاربعة و هي الربيع و الصيف و الخريف و الشتاءُ.

(قَوْل فَصْل)

حقّ‌ ليس بباطل.

(امرَهم بامر فَصْلٍ‌)

اي: لا رجعة فيهِ‌ و لا مردَّ لهُ‌.

(يوم الفَصْل)

يوم القيامة.

(فَصْل الخطاب)

هو قول الخطيب امَّا بعدُ و - الفصل بين الحقِّ‌ و الباطل.

(الفَصْلَة)

المرَّة و - النخلة المنقولة من موضعها تقول «افتصَلْنا فَصَلاتٍ‌ فما عتَّم منها شيءٌ» اي: حوَّلناها فعلق كلها.

(الفَصِيْل)

حائِط‌ قصير دون الحصن و قيل دون سور البلد يقال «وثَّقوا سور المدينة بكباشٍ‌ و فصيل» و - ولد الناقة اذا فُصِل عن امهِ‌ و قد يقال في البقر (ج) فُصْلان و فِصْلان و فِصَال.

(الفَصِيْلَة)

انثى الفصيل و - القطعة من لحم الفخذ و - القطعة من اعضاءِ الجسد و - طبقة من طبقات انساب العرب و - عشيرة الرجل و رهطهُ‌ الاَدنَون و قيل اقرب