أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٢٠٤ - باب الفاء
(الفَنْجَلَة)
ايضاً: ان يمشي مُفَاجّاً و - تباعد ما بين الساقين و ما بين القَدَمَين.
فنجن
الفِنْجَان: اناءٌ صغيرٌ من الخَزَف و غيرهِ تُشرَب بهِ القهوة و نحوها معرَّب (ج) فَنَاجِين.
فَنَحَ
الفرسُ من الماءِ (ع) فَنْحاً: شرب دون الريّ.
فَنَخَهُ
(ع) فَنْخاً: قهرهُ و غلبهُ و - فلاناً: ذلَّلهُ و - عظمَهُ:
فتَّهُ من غير شقٍّ و لا ادماءٍ.
(فَنَّخَ)
تَفْنِيخاً: بمعنى فنخ في الكل.
(الفَنِيخ)
الرخو الضعيف.
(المِفْنَخ)
بالكسر: من يذلُّ اعداءَهُ و يكسر رؤُوسهم كثيراً.
فَنْخَرَ
فَنْخَرَةً: نفخ منخرهُ الواسع.
(الفُنَاخِر)
كعلابط: العظيم الانف و - العظيم الجثَّة و هي (فُنَاخِرَة).
(الفُنَاخرة)
ايضاً: المراَة اذا تدحرجت في مشيتها.
(الفِنْخِر)
الصَلب الباقي على النطاح بالطاء لا بالكاف خلافاً لما في اللسان.
(الفُنْخُر)
كقنفذ: العظيم الجثَّة و هي (فُنْخُرَة).
(الفِنْخِير)
شبه صخرةٍ تتقلَّع في اعلى الجبل فيها رخاوةٌ و هي اصغر من الفنديرة و - الرجل الكثير الافتخار (مح) [(ق) الفِنْخِيرة بالكسر: الرجل الكثير الافتخار و قد ذكره مصحح (ل) على الهامش و في (ت) و اما الفِنْخير بمعنى الرجل الكثير الافتخار فالصواب انه فخّيرة كسكّينة] و كان حقَّهُ ان يذكر في مادة فخر.
فَنِدَ
الرجلُ (ل) فَنَداً: خرف و انكر عقلهُ لهَرَم او مرضٍ و - في القول و الرأْي: اخطاَ و - كذب.
(فَنَّدَهُ)
كذَّبهُ و - جهَّلهُ و - عجَّزهُ و - لامهُ و - خطَّاَ رأْيهُ و ضعَّفهُ يقال «فلانٌ ملومٌ مُفنَّد كل لسانٍ عليهِ سيف مهنَّد» و - على الامر: ارادهُ منهُ و - في الشراب: عكف عليهِ و - فلانٌ: جلس على شمراخٍ من الجبل و - الفرسَ: ضمَّرهُ.
(فَانَدَهُ)
على الامر مُفَاندَةً: ارادهُ منهُ.
(افْنَدَ)
الرجلُ: اخطاَ في القول و الراي و كذب فهو (مُفْنِد) قيل و لا يقال عجوزٌ مُفْنِدَة لانها لم تكن في شبيبتها ذات رأْي فتفند في كبرها و - ضعف عقلهُ و - فلاناً: خطَّاَ رأْيهُ و - الكِبَرُ زيداً: اوقعهُ في الفَنَد.
(تَفَنَّدَ)
منهُ: تندَّم و - فلاناً على الامر: ارادهُ منهُ.
(الفَانِيد)
نوع من الحلواءِ (معرَّب).
(الفِنْد)
كحِمْل و سهم: الجبل العظيم و قيل قطعة منهُ طولاً و في الاساس «و يقال للضخم الثقيل كانهُ فِنْدٌ».
(الفِنْد)
بالكسر ايضاً: ارض لم يصبها مطرٌ و - الغصن و - النوع و - القوم مجتمعين (ج) فُنُود و افْنَاد.
(فِنْدٌ)
جبلٌ بين الحرمين و - رجل يضرب بهِ المَثَل في البطء.
(الفَنَد)
محرَّكةً: مصدر فَنِد و - العجز و - الكفر للنعمة و منهُ قول النابغة الذبياني «قُمْ في البريَّة فاحددها عن الفَنَدِ» (ج) افْنَاد.
(هم فَنَدٌ على حِدَةٍ)
اي: فئَةٌ واحدة.
(افْنَاد الليل)
اركانهُ و طوائفهُ «صلَّى الناسُ على النبيّ افْنَاداً افْنَاداً» اي: فُرَادَى بلا امَام و قيل جماعاتٍ جماعاتٍ و (ان تتبعوني افْنَاداً افْنَاداً يُهلِك بعضكم