أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٦٨ - باب الغين
غَمَضَ
في الارض (ن) (ض) غَمْضاً و في الاساس «غُمُوضاً»: ذهب و غاب و - السيفُ في اللحم: غاب و - الكلامُ و غيرهُ (ن) غُمُوضاً: خفي مأْخذهُ و - عن فلانٍ في البيع (ض) غَمْضاً: تساهل.
(غَمِضَ)
المكانُ (ل) (ر) غُمُوضةً و غَمَاضةً: كان غامِضاً.
(غَمُضَ)
الكلامُ (ر): خفي مأْخذهُ.
(غَمَّضَ)
عينَهُ: اطبق جفنيها و - الكلامَ: ابهمهُ و - فلانٌ على هذا الامر: مضى و هو يعلم ما فيهِ.
(غَمَّضَت)
الناقةُ: ذِيدَتْ عن الحوض فحملت على الذائِد مُغمِضةً عينيها فوردت و - عن فلانٍ: تساهل عليهِ في بيع او شراءٍ و منهُ تقول «لبيِّعك غمِّض لي البياعة» اي: استزيدك من المبيع لمكان رداءَتهِ و استحطُّك من الثمن و - عن الاساءَة: اغضى كقولهِ:
و من لم يغمِّض عينهُ عن صديقهِو عن بعض ما فيهِ يَمُتْ و هو عاتبُ (اغْمَضَ) عينيهِ: اطبق اجفانهما و - الميتَ: اغلق عينيهِ و - المفازةُ على القوم: لم يظهروا فيها كانَّها اغمضت عليهم اجفانها و - عنهُ في البيع: تساهلَ و - في السلعة: استحطَّ من ثمنها لرداءَتها و استزادهُ منها و - حدَّ السيف: رقَّقهُ و - العينُ فلاناً: ازدرتهُ و - فلانٌ فلاناً: حاضرهُ فسبقهُ بعد ما سبقهُ ذاك و - عن الشيءِ:
تجاوزهُ و اغضى عنهُ و - على كذا: تحمَّلهُ و رضي بهِ.
(اغْمَضَ النظرَ)
يقال لمن جاء برأْي سديد.
(انْغَمَضَ)
طرفُهُ: انغضَّ.
(ما اغْتَمَضَت عينايَ)
اي: ما نامتا.
(اغْتَمَضَ)
البرقُ: سكن لمعانهِ و - الرجلُ عن الاساءة:
اغضى.
(الغَامِض)
بالفتح: اسم فاعل و - المطمئنُّ من الارض (ج) غَوَامِض و - الرجل الفاتر عن الحملة و - خلاف الواضح من الكلام و - الخامل الذليل و - الحَسَب الغير المعروف و - الخلخال الذي غاص في الساق و - من الكعوب و السوق: السمين.
(الغامِضة)
مؤَنَّث الغامض (ج) غَامِضَات و غَوَامِض (دارٌ غامضةٌ) اي: غير شارعةٍ و في الاساس «التي تنحَّت عن الشارع».
(الغِمَاض)
بالكسر و يفتح: النوم يقال «ما اكتحلت عيني غِمَاضاً».
(الغَمْض)
بالفتح: مصدر و - المطمئنُّ من الارض (ج) غُمُوضٌ و اغْمَاضٌ.
(رجل ذو غمْضٍ)
اي: خامل ذليل.
(ما اكتحلت عيني غُمْضاً)
بالضمّ اي: ما نمت.
(الغَمِيْضَة)
العيب يقال «ما في هذا الامر غمِيْضَةٌ» اي:
عيبٌ.
(ما اكتحلت عيني اغْماضاً)
و تَغْمَاضاً و تَغْمِيضاً اي:
ما نمتُ.
(اتاني ذلك على اغتماضٍ)
اي: عفواً من غير تكلُّفٍ و لا مشقَّةٍ.
(المُغْمِضات)
الذنوب يركبها الرجل و هو يعرفها و منهُ «ايَّاكم و مُغمِضات الذنوب» و (مُغْمِضات الليل) دياجيرها.
(المَغْمَض)
المطمئِنُّ من الارض و هو اشدُّ غوراً من