و منهُ‌ قول كليب «يا لكِ‌ من قُبَّرةٍ‌ بمعمرِ» و يقال القُنْبَرَاءُ و القُنْبُرَاءُ (ج) قَنابِر كعنصلاء و عناصل و القُنْبَرَة و القُنْبُرَة (ج) قَنابِر.

(القَبْر)

مصدرٌ و - مدفن الانسان (ج) قُبُور.

(القِبْر)

بالكسر: موضعٌ‌ متاَكّلٌ‌ في عود الطيب.

(القُبَر)

كصُرَد ايضاً: عنب ابيض طويل جيّد الزبيب.

(القِبِرَّى)

بالقصر: العظيم الانف و قيل الانف نفسهُ‌ تقول «رفع قِبِرَّاهُ‌ اذا تكبَّر» و (جاءَ رامعاً قِبرَّاهُ‌ و رامعاً انفهُ‌) اذا جاء مغضباً.

(القِبِرَّاة)

طرف الانف و - رأْس القنفاء تصغيرهُ‌ (قُبَيْرَة).

(القَبُور)

كصبور: الارض الغامضة و - النخلة السريعة الحمل و قيل التي يكون حملها في سعفها.

(المَقْبَر)

كمقعد: موضع القبر تقول «هذا مَقْبَر فلانٍ‌».

(المَقْبَرَة و المَقْبُرَة و المَقْبِرَة و المِقْبَرَة)

موضع القبور كالمَقْبَر كقولهِ‌:

«لكل اناسٍ‌ مَقْبَرٌ بفنائهم». (المَقْبَرَيُّ‌ و المَقْبُرِيُّ‌) نسبةٌ‌ الى المقبرة.

(المَقْبُور)

اسم مفعول و قول ابن عبَّاس في الدجَّال «وُلِد مَقْبُوراً» قيل معناهُ‌ ان امَّهُ‌ وضعتهُ‌ في جلدةٍ‌ مصمتة لا شقَّ‌ فيها و لا ثقب فقالت قابلتهُ‌ هذه سلعةٌ‌ ليس فيها ولدٌ فقالت امهُ‌ بل فيها ولدٌ و هو مقبورٌ فيها فشقُّوا عنهُ‌ فاستهلَّ‌.

قبرس

القُبْرُس: اجود النحاس.

(قُبْرُس)

جزيرةٌ‌ كبيرة ببحر الروم و النسبة اليها (قُبْرُسيٌّ‌ (ج) قَبارِسَة).

قبز

القِبْز بالكسر: القصير البخيل.

(القُبُز)

بضمَّتين: من آلات الطرب (تركيَّة).

قَبَسَ‌

منهُ‌ النارَ (ض) قَبْساً: اخذها شعلةً‌ فهو (قابِس) و - النارَ: اوقدها و - العلمَ‌: تعلَّمهُ‌ و استفادهُ‌ و - فلاناً علماً: علَّمهُ‌ اياهُ‌ يتعدَّى الى واحدٍ و الى اثنين.

(قَبُسَ‌)

الفحلُ‌ (ل) (ر) قَبَساً و قَبَاسةً‌: كان قبيساً اي:

سريع الالقاح.

(اقْبَسَهُ‌)

اعطاهُ‌ قَبَساً و - علماً: علَّمهُ‌ اياهُ‌ و - ناراً: طلبها لهُ‌ قال اليزيديُّ‌ اقبست الرجل علماً و قبَستهُ‌ ناراً فان كنت طلبتها لهُ‌ قلت اقبستهُ‌ و قال الكساءِيُّ‌ اقبستهُ‌ علماً و ناراً سواءٌ قال و قد يجوز طرح الالف منهما.

(اقْتَبَسَ‌)

منه النارَ: بمعنى قبس و - من النور: اتَّخذ ضوءاً و - العلمَ‌ و - من العلم: استفادهُ‌ تقول «اتانا فلان يَقْتبسُ‌ علماً فاقبسناهُ‌» و - الشاعر او الناثرُ: ضمَّن كلامَهُ‌ آيةً‌ من القرآن او عبارةً‌ من الحديث او قاعدةً‌ من بعض العلوم.

(القابِس)

طالب النار (ج) اقْبَاس لا يُكسر على غير ذلك.

(القابُوس)

الرجل الجميل الوجه الحسن اللون و (ابو قابوس) كنية النعمان بن المنذر اللخميّ‌ ملك العرب.

(القِبْس)

بالكسر: الاصل يقال «هو كريم القِبْس» اي:

كريم الاصل.

(القَبَس)

محركةً‌: مصدرٌ و - شعلة نارٍ تُؤْخَذ من معظم النار (هذه حمَّى قَبَسٍ‌ لا حمَّى عرضٍ‌) اقتبسها من غيرهِ‌ و لم تعرض لهُ‌ من تلقاءِ نفسهِ‌.

(ابو قُبَيْسٍ‌)

جبلٌ‌ مشرفٌ‌ على حَرَم مكة من جهة