أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٦٢٤
(اللسان).
كثو
الكُثْوَة بالضمّ: التراب المجتمع كالجثوة (المحكم).
(كُثْوة اللبنِ)
مثل كُثأتهِ و هو الخاثر المجتمع عليهِ (المحكم).
(الكَثاءَة)
كسحابة: جرجير البَرّ و قال اعرابيّ هو الكثاة مقصور (اللسان) و المقصور قد ذكر في الكتاب.
كَحَصَ
الأرضَ كَحْصاً: أثارها و - الشيءَ: دقَّهُ و - الرجلُ: ولَّى مدبراً (اللسان و التّاج).
كَحِلَ
الرجلُ (ل) كَحَلاً: كان أكحل العين.
كميش الإزارِ يكْحُلُ العينَ اثمداو يغدو علينا مُسفراً غير واجمِ أنشدهُ ابن الاعرابي و فسّرهُ فقال معنى يكحل العينَ اثمداً انهُ يركب فحمة الليل و سوادهُ (اللسان).
(اكْتَحَلَ)
فلانٌ بشرِّ حال: ظهر فيهِ (التاج).
(اكْحالَّت)
العينُ كاحمارَّت: صارت كحلاء (التاج).
(الكُحْليُّ)
بالضمّ: من يصنع الكحل (التاج).
(أعْينٌ كُحَلاء)
اي: مكحولة مثل كَحائل (اللسان).
(هو يمتاحُ من مَكاحلهِ بمكاحلهِ)
احداهما جمع المِكْحال للميل و الثانية جمع المكحلة (التاج).
(المُكْحُلَة)
بالضمّ: هذه الآلة يُضرب بها بندق الرصاص في لغة المغاربة يقال هو يرمي بالمكاحل و هو مجاز شُبّهت بمكحلة العين لما فيها من السواد (التاج).
كحم
الكَحْم بالفتح: لغة في الكَحْب و هو الحِصرِم واحدتهُ كَحْبة يمانيّة (اللسان).
كدب
دمٌ كَدِب اي: طريّ (اللسان).
كدح
وقعَ من السطح فتَكَدَّحَ اي: تكسَّر (اللسان).
(المُكَدَّح)
كمعظَّم: الحمار الوحشيّ لأنَّ الحمرَ يعضَضْنَهُ (اللسان).
(الكُدْخِدائية)
تدبير امور المنزل و المعاش (رسائل البديع الصفحة ٥٣١) قلتُ و هي اعجميّة.
كدّ
كُدُّوني فاني مُكِدّ اي: سلوني فاني أعطي على السؤال (الاساس).
(إكْتَدَّ)
الشيءَ: نزعهُ بيدهِ يكون ذلك في الجامد و السائل كقولهِ:
أمُصُّ ثِمادي و المياهُ كثيرةٌاحاولُ منها حفرَها و اكتدادَها يقول أرضى بالقليل و أقنع بهِ (اللسان).
(الكُدَادة)
بالضمّ: ثفل السمن (اللسان).
(الكُدّ)
الحبل (شعر النابغة).
(الكُدَّد)
بضمّ فتشديد: المجاهدون في سبيل اللّه (اللسان).
(ليس من كَدِّكَ و لا كَدّ أبيك)
اي: ليس حاصلاً بسعيك و تعبك (اللسان).
(بجَدّكَ لا بكَدِّكَ)
مَثَل معناهُ إنّما تدرك الاُمور بما ترزقهُ من الجدّ لا بما تعملهُ من الكَدّ (اللسان).
كَدَرَ
الشيءَ (ن) كَدْراً: صبّهُ و في الكتاب «و كدَّرَ الماءَ صبَّهُ من باب التفعيل و لم أرَهُ لثقةٍ فليحرَّر».
(نطفة كَدْراء)
حديثة العهد بالسماء (اللسان).
(الكُدْرِي و الكُدَارِيّ)
الأخيرة عن ابن الاعرابي: