أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٣٧٩ - باب القاف
(القَعْر)
بالفتح: مصدر و - من كل شيءٍ: اقصاهُ و عمقهُ و نهاية اسفلهِ (ج) قُعُور.
(القَعْر)
ايضاً: الجفنة و - جوبة تنجاب من الارض و (ما في هذا القَعْر مثلهُ) اي: في هذا البَلَد و (جلس في قَعْر بيتهِ) كناية عن ملازمتهِ لهُ و - العقل التامّ يقال «فلانٌ بعيد القَعَر و فلانٌ ما فيهِ قَعَر».
(قصعة قَعْرَى)
اي: فيها ما يغطّي قعرها.
(اناءٌ قَعْرَان)
اي: في قعرهِ شيءٌ و (قدَحٌ قَعْرَان) اي:
عميق.
(القَعْرَة)
اسم ما يغطّي قعر القصعة و - جوبة تنجاب من الارض.
(القُعْرَة)
بالضمّ: لغة في القَعْرَة و - الوهدة.
(القَعِرَة)
بفتح فكسر: القَعْرَى.
(القَعُّور)
كتنُّور: البئْر العميقة.
(القَعُور)
البعيد القعر.
(القَعِير)
البعيد القَعْر.
(القَيْعَر و القَيْعَار)
بالفتح فيهما: الذي يخرج الكلام من قعر حلقهِ.
(المِقْعَار)
القَيْعَر و (قعب مِقْعَار) اي: واسعٌ بعيد القَعْر.
(رجلٌ مُقَعِّر)
يتكلَّم بقَعْر حلقهِ.
(فلانٌ مُقَعِّر)
يبلغ قعور الامور.
(قَعْب مُقَعَّر)
اي: عميق و (عُضوٌ مُقَعَّر) اي: ذو تقعير.
(المقَعَّر)
من الخطوط: خلاف المحدَّب.
قَعْرَطَ
البناءَ قَعْرَطةً: قوَّضهُ.
قَعَسَ
(ن) قَعْساً: مشى مشية القعسان و - الشيءَ:
عطفهُ.
(قَعَسَ)
(ع) قَعْساً ايضاً: تكلَّف مشية القعْسَان.
(قَعِسَ)
(ل) قَعَساً: خرج صدرهُ و دخل ظهرهُ خلقةً و هو ضدُّ الحَدَب فهو (قَعْسٌ) (ج) قُعْسَان و اقْعَس (ج) قُعْس.
(اقْعَسَ)
الرجلُ: صار غنيّاً مُكثِراً.
(تَقَعَّسَت)
الدابَّةُ: ثبتت فلم تبرح مكانها.
(تَقَاعَسَ)
الرجلُ: اخرج صدرهُ و - عن الامرِ: تاَخَّر و لم يتقدَّم فيهِ و - الليلُ: لم يبرح طولاً قال النابغة «تَقَاعَسَ حتى قلتُ ليس بمنقضٍ» و - فلانٌ: تصعَّب و تشبَّه بالاقعس و - الفرسُ و غيرهُ: لم ينقد لقائدهِ و - العزُّ: ثبت و امتنع و لم يُطأطىء راسهُ فاقعنسس اي:
فثبت معهُ.
(اقْعَنْسَسَ)
الرجلُ: تأخَّر و رجع الى خلف و - افرط قَعَسُهُ و انما لم يُدغَم لانهُ ملحق باِحْرَنْجَمَ و - الجملُ:
امتنع ان يُقاد.
(القعَاس)
بالضمّ: داءٌ في الغنم من كثرة الاكل تموت منهُ و في التهذيب و التكملة القُعاس التواء يأْخذ في العنق من ريح كانها تهصرهُ الى ما وراءهُ و ليس فيهِ تخصيص الغنم.
(القَعْس)
بالفتح ايضاً: التراب المنتن.
(القَعَس)
محركةً: في القوس نتؤ باطنها في وسطها و دخول ظاهرها و يقال «قَوْسٌ قَعْسَاء».
(نملة قَعْسَاء)
رافعة صدرها و ذنبها (ج) قُعْس و قَعْسَاوات على غلبة الصفة.
(السِنون القُعْس)
الثابتة و معنى ثباتها طولها.