أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٤٤٠ - باب القاف

ما يبقى في الكرم بعد قطعهِ‌.

(قَاشْ‌ مَاش)

اسم للقماش كانهُ‌ سمِّي باسم صوتهِ‌.

(القَوَش)

محركةً‌: مثل القَوَاشة (التاج).

(رجل قُوْشٌ‌)

بالضمّ‌ اي: صغير الجثة.

(قُوْش قُوْش)

زجرٌ للكلب.

قَاضَ‌

البناءَ (ن) يقُوضهُ‌ قَوْضاً: هدمهُ‌.

(قَوَّضَ‌)

البناءَ: هدمهُ‌ و قيل التقويض نقضٌ‌ من غير هدمٍ‌ و قيل هو نزع الاعواد و الاطناب.

(تَقَوَّضَ‌ البناءُ)

و انْقَاض تَقَوُّضاً و انْقِياضاً: انهدم.

(تَقَوَّضَ‌)

جاءَ و ذهب (ق) [(ت).. و ترك الاستقرار] و - الحَلَقُ‌ و الصفوفُ‌: انتقضت و تفرَّقت.

(هذا بذا قَوْضاً بقَوْضٍ‌)

اي: بدلاً ببدلٍ‌.

قوط‌

القَوْط‌: القطيع من الغنم و قيل مائةٌ‌ (ق) [(ت) مائة منها الى ما زادت] (ج) اقْوَاط‌.

(القَوْطَة)

بالفتح: الجُلَّة الكبيرة.

(القَوَّاط‌)

كشدَّاد: راعي قوطٍ‌ من الغنم.

قوظ‌

القَوْظ‌: في معنى القَيْظ‌ و ليس بمصدر اشتقَّ‌ منهُ‌ الفعل لانَّ‌ لفظها واو و لفظ‌ الفعل ياء.

قَاعَ‌

الكلبُ‌ (ن) يَقُوعُ‌ قَوَعاناً قلب قعا: ظلع و - فلانٌ‌:

نكص و خنس (ق) [(ت) و قاع فلان قَوْعاً... الخ].

(تَقَوَّعَ‌)

الرجلُ‌: مال في مشيتهِ‌ كالماشي في مكان شائك و - الحرباءُ الشجرةَ‌: علاها.

(اقْتَاعَ‌)

الفحلُ‌ اقْتياعاً: هاج.

(القُوَاع)

بالضمّ‌: الارنب و هي (قُوَاعة).

(القاع)

ارضٌ‌ سهلة مطمئنة قد انفرجت عنها الجبال و الآكام (ج) اقْوَاع و اقْوُع و قِيْع و قِيعان و قِيْعَة بقلب الواو ياءً لانكسار ما قبلها و قيل القِيْعَة مفردة بمعنى القاع.

(يوم القاع)

من ايام حروب العرب.

(القَوْع)

مصدر و - المِسطح يُلقَى فيهِ‌ التمر او البرُّ (ج) اقْوَاع.

(القاعَة)

ساحة الدار: كالقاحة بالحاءِ و اهل مكّة يسمُّون سفل الدار القاعة و يقولون فلان قعد في العليَّة و وضع قماشهُ‌ في القاعة.

(القَوَّاع)

كشدَّاد: الذئب الصيَّاح.

قَوْعَلَ‌

الرجلُ‌: قعد على القوعلة و هي الجُبَيل الصغير و قيل الاكمة الصغيرة.

(عقابٌ‌ قَوْعَلةٌ‌ و عقابُ‌ قوعلةٍ‌)

تاوي الى القوعلة و تعلوها.

قافَ‌

اثرهُ‌ (ن) يقُوفهُ‌ قَوْفاً: تبعهُ‌ كقفاهُ‌ من الناقص.

(تَقَوَّفَ‌)

فلاناً في المجلس تقوُّفاً: اخذ عليهِ‌ في كلامهِ‌ و قال لهُ‌ قل كذا و كذا و (هو يتقوَّف عليَّ‌ مالي) اي:

يحجر عليَّ‌ فيهِ‌.

(اقْتَافَ‌)

اثرَهُ‌ اقْتِيافاً: بمعنى قافهُ‌.

(القائف)

من يعرف الآثار (ج) قافة و في التعريفات القائف هو الذي يعرف النسب بفراستهِ‌ و نظرهِ‌ الى اعضاءِ المولود.

(القاف)

من حروف المباني و تقدَّم في اول الباب و - جبل محيط‌ بالارض.

(القُوْف)

اعلى الاذن و قيل مستدار سِمّها.

(قُوف الرقبة)

و قُوفتها و قافها: الشعر السائِل في نقرتها.