أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٦١٠ - باب الكاف
احرق جلدهُ بحديدة و نحوها فهو (كاوٍ) و ذاك (مَكْوِيٌّ) و - العقربُ فلاناً: لدغتهُ و - بعينهِ: احدّ النظر اليهِ و - الثوبَ: امرَّ عليهِ المِكْوَاة ليملاسَّ مولَّدة.
(كَاواهُ)
مكاواةً: شاتمهُ ككاوحهُ.
(تَكَوَّى)
تكوّياً من الكوّ و ذُكِر في (ك و و).
(اكْتَوَى)
اكْتِوَاءً: مطاوع كوى و - استعمل الكيَّ في بدنهِ او كوى نفسهُ و - فلانٌ: تمدَّح بما ليس فيهِ.
(اسْتَكْوَى)
اسْتِكْوَاءً: حان لهُ ان يُكوَى و - فلاناً: طلب منهُ الكيَّ.
(الكَاوِيَاءُ)
مِيْسَم تُوسَم بهِ الغنم.
(الكَيُّ)
مصدر و اصلهُ الكَوْي اعِلَّ اعلال مرميٍّ و العامَّة تستعملهُ على اصله.
(آخر الدواءِ الكيُّ)
اي: اذا اعضل الداءُ و ابى قبول الدواء حُسِم بالكيّ آخر الامر.
(الكَيَّة)
المرَّة و - موضع الكيّ.
(الكَوَّاءُ)
فعَّال للمبالغة و - الخبيث الشتَّام (ق) [(ت) الخبيث اللسان الشتّام].
(ابو الكَوَّاء)
من كُنَى العرب.
(المِكْوَاة)
حديدة يُكوَى بها البدن و غيرهُ و - الميسم و في المَثَل «العيرُ يضرط و المكواة في النار» (ج) مَكَاوٍ.
كَيْ
على ثلاثة اوجه:
احدها: ان تكون اسماً مختصراً من كيفَ تقول «كَيْ تجنحون الى سلمٍ» اي: كيف فحذفت الفاء كما قال بعضهم سَوْ افْعَلُ يريد سوفَ.
الثاني: ان تكون بمنزلة لام التعليل معنىً و عملاً و هي الداخلة على ما الاستفهاميَّة في قولهم في السؤال عن العلَّة كَيْمَ جئْت و تتصل بها الهاءُ عند الوقف يقال «كَيْمَه» كما يقال «لِمَهْ» و على ما المصدريَّة كما في قولهِ «يُرجَّى الفتى كيما يضرُّ و ينفعُ» اي: لان يضرّ و ينفع و قيل ما كافَّة و على ان المصدريَّة مضمرةً وجوباً نحو جئْتك كي تكرمَني اذا قدَّرت النصب باَنْ.
الثالث: ان تكون بمنزلة انْ المصدريَّة معنىً و عملاً و ذلك في نحو «لكي لا تأسوا» يُؤيّدهُ صحة حلول انْ محلَّها و انها لو كانت حرف تعليل لم يدخل عليها حرف تعليل و من ذلك قولك جئتك كي تكرمني و قولهُ «كَيْ لاٰ يَكُونَ دُولَةً» اذا قدِّرت اللام قبلها فان لم تقدَّر اللام فهي تعليليَّة جارَّة و يجب حينئِذٍ اضمار انْ بعدها و لا تظهر ان بعد كي الا في الضرورة كقولهِ «لسانك كيما ان تغرَّ و تخدعا» (عن المغني بتصرف).
كاءَ
عن الامر (ض) يكيءُ كَيْئاً و كَيْئةً (ياءِي): نكل عنهُ و قيل نبت عنهُ عينهُ فلم يُردهُ و قيل هابهُ و جبن عنهُ.
(اكاءَهُ)
اكاءً و اكاءَةً ذُكِر في (ك و أَ).
(الكَاءُ و الكاءَة و الكَيْءُ و الكَيْاَة)
الضعيف الفؤاد الجبان.
كيت
كَيَّتَ الوعاءَ تكييتاً: حشاهُ و - الجهازَ: يسَّرهُ كقولهِ «كيّتْ جهازك امَّا كنتَ مرتحلاً».
(كَيْتَ و كَيْتَ)
و يُكسَر آخرهما يقال كان في الامر كيت و كيت اي: كذا و كذا و قيل يُكنَى بكيت عن الحديث و الخبر و بذيت عن الفعل فتقول قال فلاَن كيت و كيت و فعل فلان ذَيْتَ و ذَيْتَ و لا تستعملان الاَّ مكرَّرتين بواو العطف او بدونها واصل التاءِ في كَيْتَ