أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٥٣٤ - باب الكاف
كَرَثَهُ
الغمُّ (ن) (ض) كَرْثاً: اشتدَّ عليهِ و بلغ منهُ المشقَّة فهو (كَارِث) (ج) كَوَارِث يقال «كرثتهُ الكَوارِث».
(اكْرَثَهُ)
الغمُّ بمعنى كرثهُ قال الاصمعي لا يقال كرثهُ و انما يقال اكرثهُ على ان رؤْبة قد قالهُ و قد تجلَّى الكَرْبُ و الكَوَارِث.
(انْكَرَثَ)
الحبلُ: انقطع.
(اكْتَرَثَ)
لهُ: بالى بهِ يقال «هو لا يَكْتَرِث لهذا الامر» اي: لا يعباُ بهِ و لا يباليهِ يقال «لا تَكْتَرِث لذلك و لا تنوص» اي: لا تتحرك لهُ و لا تعباُ بهِ و قيل اكترث مثل التفت وزناً و معنىً و في العناية «الاكتراث الاعتناء».
(الكَرَاث)
كسحاب: شجر كبار بجبال الطائف الواحدة (كَرَاثَة).
(الكُرَّاث)
بالضمّ و يُفتَح: بقل خبيث الرائحة منهُ ما يشبه البصل و هو الشاميُّ و منهُ ما يشبه الثوم و هو النبطيُّ و منهُ لا رؤُوس لهُ و يُسمَّى بمصر كرَّاث المائدة الواحدة (كُرَّاثة).
(امرٌ كَرِيثٌ)
اي: كارثٌ و يقال «انهُ لكَرِيث الامر» اذا كعَّ و نَكَص.
كَرْثاَ
الشعرُ و غيرُهُ و (تَكَرْثاً): كثر و تراكم.
(الكِرْثِىءُ)
بالكسر: السحاب المرتفع المتراكم و - قَيْض البيض.
(الكِرْثِئَة و الكَرْثاَة)
النبت المجتمع الملتفُّ.
(بسرٌ كَرِيثَاءُ و كَرَاثَاءُ)
اي: طيّب.
كَرِجَ
الخبزُ (ل) كَرَجاً: فسد و علتهُ خضرة.
(كَرَّجَ الخبزُ)
و اكْرَج و تَكَرَّجَ: فسد و علتهُ خضرةٌ مثل كَرِجَ.
(الكَارِج)
الخبز المكرَّج.
(الكُرْج)
بالضمّ: جيل من الناس و - لعبة (فارسيَّة).
(الكَرَارِجَة)
سمك خضرٌ قِصار.
(الكُرَّج)
كقُبَّر: شيءٌ يتَّخذ مثل المُهْر يلعب عليهِ معرّب.
(الكُرَّجِيُّ)
المخنَّث.
(الكُرَيْرِج)
الكَرَارِجَة.
كرح
الكِرْح: بيت الراهب (ج) اكْرَاح.
(الكَارِح و الكَارِحَة)
حلق الانسان.
(الاُكَيْرَاح)
رستاق نزهُ بارض الكوفة و بيوت صغار تسكنها الرهبان الذين لا قلاليَ لهم بالقرب منها ديران يقال لاحدهما (دير عبد) و للآخر (دير حنَّة).
كَرَخَ
الماءَ الى مواضعهِ (ع) كَرْخاً: ساقهُ فهو (كَارِخ) (سوادية).
(الكَارِخَة)
الحلق او شيء منهُ و قد قيلت بالحاءِ.
(الكَرَاخَة)
الشقَّة من البواري (سواديَّة) و في اللسان «الكُرَاخِيَّة».
كَرَدَ
الدابَّةَ و غيرها (ن) كَرْداً: ساقها و - العدوَّ: طردهُ و - الشيءَ: قطعهُ.
(كَارَدَهُ)
مُكَارَدَةً: طاردهُ و دافعهُ.
(الكِرَاد)
بالكسر: جمع الكرديدة و ستُذكَر في ترجمة (كردد).
(الكَرْد)
بالفتح: العنق و قيل اصلها كقولهِ «و اضرب بحدّ السيفِ عظمَ كَرْدهِ».
(الكُرْد)
بالضمّ: جيل من الناس في اسيا الواحد