الرجل كضرب قَطْباً و قُطُوباً: زوَّى ما بين عينيهِ‌ و كلح يقال قطب بين عينيهِ‌ و ما بين عينيهِ‌ و - الشيءَ قَطْباً: قطعهُ‌ و جمعهُ‌ و - الشرابَ‌: مزجهُ‌ و الاسمُ‌ القِطَاب و - فلاناً: اغضبهُ‌ و - الاناءَ: ملاَهُ‌ و - الجوالقَ‌: ادخل احدى عروتيهِ‌ في الاخرى ثم ثنى و جمع بينهما فان لم يثنها فهو السلق كقولهِ‌ «يقول قطباً و نعمَّا ان سَلَق».

(قَطَبَ‌)

القومُ‌: اجتمعوا.

(قَطَّبَ‌)

الرجل: زوَّى ما بين عينيهِ‌ و - الشرابَ‌: مزجهُ‌.

(اقْطَبَ‌)

الشرابَ‌: مزجهُ‌ و - القومُ‌: اجتمعوا.

(القاطِب)

اسم فاعل و - الاسد.

(القاطبة)

مؤَنث القاطب و (جاء القومُ‌ قاطبةً‌) اي:

جميعاً قيل هي مصدر من قطب اذا جمع فيكون بمعنى المقطوب اي: المجموع و لا تُستعمَل الا حالاً مثل اتيت ركضاً لانها ملازمة النصب و مثلها جاؤا طرّاً و كافَّةً‌ فلا يقال قاطبة الناس كما لا يقال طُرُّ القوم و كافَّة الجماعة.

(القِطَاب)

بالكسر: المزاج و - مجمع الجيب يقال «ادخلتُ‌ يدي في قِطَاب جيبهِ‌» اي: مجمعهِ‌ و قيل قِطاب الجيب اسفلهُ‌.

(القُطابة)

بالضمّ‌: القطعة من اللحم.

(القُطْب)

نجم بين الجدي و الفرقدين تبنى عليهِ‌ القبلة و - سيّد القوم الذي يدور عليهِ‌ امرهم يقال «فلان قطب بني فلان» و - صاحب الجيش قطب رحى الحرب.

(القُطْب)

ايضاً: مِلاَك الشيء و مدارهُ‌ يقال «هو قطب ذلك الامر» اي: ملاكهُ‌ و مدارهُ‌ (ج) اقْطاب و قُطُوب و قِطَبَة و كل ذلك مجاز عن قطب الرحى.

(القُطْب)

مثلَّثةً‌ و (القُطُب) حديدة في الطبق الاسفل من الرحى يدور عليها الطَبَق الاعلى تقول «دارت الرحى على قطبها و الارحاءُ على اقطابها» (ج) اقْطَاب.

(القَطَب)

محركةً‌: اخذ الشيء ثم اخذ ما بقي على حسب ذلك الشيء جزافاً بغير وزن يعتبر فيهِ‌ بالاول يقال اخذهُ‌ قَطَباً و قد نهى عنهُ‌ الشرع.

(القُطْبَان)

بالضمّ‌: نبات.

(القِطِبَّى)

نبات يصنع منهُ‌ حبل مبرم و هو خير من الكنبار و هو غير القطبان.

(القُطْبَة)

بالضمّ‌: حديدة تدور عليها الرحى و - نصل الهدف و - نباتٌ‌ (ج) قُطَب.

(القُطَبيَّة)

ماءَةٌ‌ ببلاد العرب و قد جمعها عبيد بن