أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٢٩٩ - باب القاف
يومان فاول يوم تطلب فيهِ الماء القَرَب و الثاني الطَلَق.
(القُرْبى)
بالضمّ: القرب في الرحم.
(القَرْبَانُ)
بالفتح: جليس الملك الخاصُّ و - ما قارب الامتلاء من الآنية يقال اناءٌ قَرْبَان و قصعةٌ قَرْبَى (ج) قِراب مثل عَجْلاَن و عِجَال و عَطْشَى و عِطَاش.
(القُرْبان)
ايضاً: كل ما يتقرَّب بهِ الى اللّه تعالى من ذبيحةٍ و غيرها و عند اليهود ما يقدّمونهُ من التقدمات و - ما يقدسهُ الكاهن من الخبز و الخمر (نصرانية) و - جليس الملك الخاصّ (ج) قرابين و هو في الاصل مصدر و لهذا يستوي فيه المفرد و الجمع يقال «فلانٌ قربان الملك و من قربان الملك» (ج) قَرابِين.
(القُرْبَة)
القُرْب قيل القُرْب في المكان و (القُرْبَى) في الرحم و (القُرْبَة) في المنزلة و الاصل واحد.
(القُرْبَة)
ايضاً و القُرُبة بضمّ الراء اتباعاً: ما يتقرَّب به الى اللّه تعالى من اعمال البرّ و الطاعة (ج) قُرَب و قُرَبات.
(القِرْبة)
بالكسر: الوطب من اللبن و قد تكون للماءِ يُستقَى بها و قيل هي المخروزة من جانب واحد (ج) قِرْبات و قِرِبَات و قِرَبات و قِرَب و في المَثَل «لقيت منهُ عَرَق القربة» قال الاصمعيُّ معناهُ لقيت منهُ الشدَّة و لا ادري ما اصلهُ و قيل انهُ العرق الذي يسيل من حامل القربة.
(القُرُبَة)
بضمَّتين: القرابة و يقال «في الاناء قُرُبة» اذا قارب الامتلاء.
(القَرِيب)
خلاف البعيد للواحد و الجمع يقال «هو قريب و هم قريب» و قال الفرَّاء اذا كان القريب في المسافة يُذكَّر و يؤنَّث و اذا كان في معنى النسب يؤنث بلا اختلاف بينهم تقول «هذه المراَة قريبتي» اي: ذات قرابتي و جمع القريب اقْرِباء و جمع القرِيبة قرائِب.
(القَرِيب)
اسم بحرٍ من ابحر الشعر مختصٌّ بالعجم وزنهُ مفاعيلن مفاعيلن فاعلاتن مرتين و - السمك المملوح ما دام في طراءَتهِ.
(ابن قُرَيْب)
كنية الاصمعيّ و هو عبد الملك بن قريب ابن اصمع.
(القَرْنَبَى)
دويبَّة طويلة الرجلين مثل الخنفساء و هي اعظم منها شيئاً و في المَثَل «القَرْنَبَى في عين امها حَسَنة».
(القَوْرَب)
الماء لا يُطاق لكثرتهِ.
(الاَقْرَب)
اسم تفضيل من القرب.
و (اقرباء الرجل) و اقاربهُ و اقْرَبُوهُ: عشيرتهُ الاَدنون و قال في الكليات «العرب تقول يقرب منهُ و اليهِ و قد اطَّرد استعمالهم افعل التفضيل من قَرُبَ باِلى لئَلاَّ يُتوهَّم في اوّل وهلةٍ التباس من الصلة بمن التفضيليَّة و قولهُ تعالى «اِعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوىٰ» لام الاختصاص فيهِ تغني غناءَ صلة القرب الى ان قال و القُرب يُستعمَل في الزمان و المكان و النسبة و الحظوة و الرعاية و القدرة و الاَوَّلان معنيان اصليَّان لهُ».
(تَقَرُّبات الماء)
تباشيرهُ و هي حصىً صغيرة اذا رآها من ينبط الماء استدلَّ بها على قرب الماء و في الاساس «مُقرّبات».
(التَقْرِيْب)
مصدر قرَّب و - ضرب من العَدْو كما مرَّ.
(المُتَقَارِب)
الرجل القصير و - بحرٌ من ابحر الشعر