أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٣٨١ - باب القاف

قَعُوصاً (اللسان).

(قَعِصَت)

الشاةُ‌ (ل) قَعَصاً: صارت قَعُوصاً «ما كانت قَعُوصاً و لقد قَعِصت».

(اقْعَصَهُ‌)

قتلهُ‌ مكانهُ‌ و - اجهز عليهِ‌ و - بالرمح: طعنهُ‌ و حيّاً.

(انْقَعَصَ‌)

الرجلُ‌: مات مكانهُ‌ و - الشيءُ: انثنى.

(القُعَاص)

بالضمّ‌: داءٌ في الغنم لا يُلبِثها ان تموت و في الاساس «اصاب الغنمَ‌ و الناسَ‌ قُعَاصٌ‌ داءٌ يقعصهم» و - داءٌ في الصدر كانهُ‌ يَكسِر العُنُق.

(القَعْص)

مصدر و - الموت الوحيُّ‌ و - المفكَّك من البيوت.

(مات قَعْصاً)

اصابتهُ‌ ضربةٌ‌ او رميةٌ‌ فمات مكانهُ‌ و (اخذت منهُ‌ المال قَعْصاً) اغتررتهُ‌.

(القَعَّاص)

كشدَّاد: الاسد يقتل سريعاً.

(القَعُوص)

الشاة التي تضرب حالبها و تمنع الدِرَّة.

(اخذتهُ‌ مُعَاقصةً‌)

و مُقاعصةً‌ اي: معازَّةً‌.

(المِقْعَص و المِقْعَاص)

الاسد يقتل سريعاً.

(المَقْعُوص)

المصاب بداء القُعَاص.

قعصر

اقْعَنْصَرَ الرجلُ‌: تقاصرَ الى الارض يقال ضربهُ‌ حتى اقعنصَرَ.

قَعَضَ‌

العودَ (ن) قَعْضاً: عطفهُ‌ كما تعطف عروش الكرم و الهودج.

(انْقَعَضَ‌)

انحنى.

(عودٌ قَعْضٌ‌)

اي: مقعوض وصف بالمصدر كقولك ماءٌ غورٌ اي: غائرٌ.

(العَرِيش القَعْض)

الضيّق و قيل المنفكّ‌ و الصاد لغة في الاخيرة (الاصمعيّ‌).

قَعْضَبَهُ‌

: استأْصلهُ‌.

(القَعْضَب)

الضخم الجريءُ الشديد و (قَعْضَب) رجل كان يعمل الاسنَّة.

(القَعْضَبَة)

مصدرٌ و - الشِدَّة.

(قَرَبٌ‌ قَعْضَبِيٌّ‌)

اي: شديد.

(اسنَّةٌ‌ قَعْضَبيَّة)

عمل قَعْضَب.

القَعْضَم و القِعْضِم

كجعفر و زبرج: الضعيف و قيل المسنّ‌ الذاهب الاسنان.

قَعَطَ‌

الرجلُ‌ (ع) قَعْطاً: جَبنَ‌ و - صاح شديداً و - الشيءُ: يبس و - زيداً: طردهُ‌ و - فلاناً: صرعهُ‌ و - الدابَّةَ‌:

ساقها شديداً و - العمامةَ‌ في راسهِ‌: شدَّها و لم يتلحَّ‌ بها و وثاقهُ‌ شدَّهُ‌ ايضاً و - الشيءَ: ضبطهُ‌ و - على فلان:

غضب و - عن وجههِ‌: كشف و - على غريمهِ‌: شدَّ و ضيَّق عليهِ‌ في التقاضي.

(قَعِطَ‌)

الرجلُ‌ (ل) قَعَطاً: ذلَّ‌ و هان.

(قَعَّطَ‌)

الدابَّةَ‌: ساقها شديداً و - في القول: افحش و - على غريمهِ‌: الحَّ‌ عليهِ‌.

(اقْعطَ‌)

الرجلُ‌: صاح شديداً و - في اثرهِ‌: اشتدّ و - القومُ‌ عنهُ‌: انكشفوا و - فلاناً: اهانهُ‌ و - في القول:

افحش.

(تَقَعَّطَ‌ السحابُ‌)

و انْقَعَطَ‌: انكشف.

(اقْتعَطَ‌)

الرجلُ‌: تعمَّم و لم يُدرْ تحت الحنك و عبارة الاساس «اِقْتَعَطَ‌ العمامة اذا لم يجعلها تحت حنكهِ‌ و قد نهى عن الاقتعاط‌ و امر بالتلحي».

(رجلٌ‌ قَعَّاطٌ‌)

كشدَّاد و كتاب: سوَّاقٌ‌ عنيف للدواب.