ما يكون مقابلاً للشيءِ و مندرجاً معهُ‌ تحت شيءٍ آخر كالاسم فانهُ‌ مقابلٌ‌ للفعل و هما مندرجان تحت شيءٍ آخر و هو الكلمة التي هي اعمُّ‌ منهما فكلٌّ‌ منهما قسيم الآخر.

(القَسِيْمَة)

مؤنَّث القسيم و - جونة العطّار و - السوقُ‌ و - الوجه الحسن (ج) قَسائِم يقال «كاَنَّ‌ قسيمَتهُ‌ الدينار الهرقليّ‌».

(الاُقْسُومة)

بالضمّ‌: النصيب و - واحدة الاَقاسيم و هي الحظوظ‌ المقسومة بين الناس.

(خراج المقاسمة)

ان يوظّف الامام في الخارج من الارض شيئاً مقدَّراً عشراً او ثلثاً او ربعاً و (خراج الوظيفة) ان يوظّف على الارض دراهم او دنانير مقدَّرة (المغرب).

(اصْبَحَ‌ مُتَقَسِّماً)

مشترك الخواطر بالهموم.

(المِقْسَم)

بكسر الميم و فتحها: النصيب.

(المَقْسِم)

موضع القَسْم و - القسمةُ‌ (ج) مَقاسِم.

(صاحب المَقَاسِم)

نائِب الامير و هو قَسَّام الغنائِم.

(المُقْسَم)

القَسَم كقولهِ‌ «و امَا و حقّك و هو غاية مُقسَمٍ‌».

(المُقَسَّم)

المهموم و - الجميل يقال «غلامٌ‌ مُقسَّم» اي:

جميلٌ‌ و كذلك وجهٌ‌ مقسَّمٌ‌ اي: معطى كلّ‌ شيء منهُ‌ قسمهُ‌ من الحسن.

قسمل

القَسَامِلَة و القَسَامِيْل: الاحياءُ من الاعراب (ق) و اقرّه (ت) [(ل) من العرب].

(القِسْمِل)

كزبرج: ولد الاسد.

(قَسْمَلَة)

لقب رجلٍ‌ من العرب.

قسن

اقْسَنَ‌ الرجلُ‌: صلبت يدهُ‌ على العمل و السقي.

(اقْسَاَنَّ‌)

العودُ اقْسِئْناناً و قُسْاَنِينةً‌: يبس و اشتدَّ و عسا و - الرجلُ‌: كبر و عسا و - في العمل: مضى و - الليلُ‌:

اشتدَّ ظلامهُ‌.

قَسَا

قلبُهُ‌ (ن) يقْسُو قَسْواً و قَسْوَةً‌ و قَسَاوَةً‌ و قَسَاءَةً‌ (واويٌّ‌): صلب و غلظ‌ فهو (قاسٍ‌ و قَسِيٌّ‌) و - الدرهمُ‌:

زاف فهو (قَسِيٌّ‌) و - الليلُ‌: اظلم.

(قَسَّاهُ‌)

تَقْسِيةً‌: صيَّرهُ‌ قاسياً.

(قاسَاهُ‌)

مُقاساةً‌: كابدهُ‌ و عالج شدَّتهُ‌.

(اقْسَى)

الرجلُ‌ اقْساءً: سكن قُساءً و هو جبلٌ‌ و - قلبَهُ‌:

صلَّبهُ‌ و غلَّطهُ‌.

(ارض قَاسِيَة)

لا تنبت شيئاً.

(القَسِيُّ‌)

من الدراهم: الزائِف اي: فضتهُ‌ صلبة غير خالصة (ج) قِسْيَان و قَسِيَّات.

(يومٌ‌ و قرَبٌ‌ و عامٌ‌ قَسِيٌّ‌)

اي: شديدٌ من حرٍّ او بردٍ او قحطٍ‌ و نحو ذلك.

(هذه عَشِيَّةٌ‌ قسِيَّة)

باردة.

(هذا كلام قَسِيّ‌)

كما يقال «كلام زائِف و بَهْرَج».

(الاَقْسَيَانُ‌)

نباتٌ‌.

(الذَنْب مَقْسَاةٌ‌ للقلب)

اي: يقسّيهِ‌.

قسوذ

القِسْوَذُّ وزان قِثْوَلّ‌: الغليظ‌ الرقبة القويُّ‌.

قَشَبَ‌

السمَّ‌ بالطعام (ض) قَشْباً: خلطهُ‌ بهِ‌ و - فلاناً السمَّ‌: سقاهُ‌ اياهُ‌ و - اصابهُ‌ بالمكروه من القول و - النسرَ