أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٦٣٤
الرؤوس كلتاهما عن ثعلب (التاج).
كعْبَسَ
كَعبَسةً: مشى في سرعة و قيل الكَعْبسة العَدْو البطيء (التاج).
كعثب
الكَعْثَب كجعفر: الركب الضخم و - صاحبتهُ و يقال «رَكَب كَعْثب» اي: ضخم و (امرأة كَعثب) ضخمة الرَكَب (التاج).
كعثم
الكَعْثَم كجعفر: الرَكَب الناتىء الضخم (التاج).
(امرأة كَعْثَم)
كجعفر: عظم ذلك منها (التاج).
كَعِرَ
البطنُ و نحوهُ (ل) كَعَراً: تملَّاَ و قيل سمِن (اللسان).
كَوْعَرَ
الفصيلُ: اعتقد في سنامهِ الشحم (اللسان).
كعص
الكَعْص بالفتح: اللئيم نقلهُ الأزهريّ عن بعضهم و قال لا أعرفهُ (اللسان).
كعف
أكْعَفت النخلةُ: انقلعت من أصلها حكاهُ أبو حنيفة و زعم أن عينها بدلٌ من همزة أكْأفَت (اللسان).
كَعَّلَ
استهُ تَكْعِيلاً: حرَّكها يقال «ذهب يكعِّل استهُ» (التاج).
(الكُعَل)
كصرد: يقال للرجل إذا سُبَّ (التاج).
(الكوْعلة)
القارة (التاج).
(الكُعَيل)
كزبير: القصير (التاج).
كَعَمَ
المرأةَ (ع) كَعْماً و كُعُوماً: قبَّلها (اللسان).
(كَعَمَ)
الأمرَ: أخذ بمخنَّقهِ (كذا في التّاج عن ابن القطّاع).
(كاعَمَ)
المرأةَ مُكاعمةً: قبَّلها (اللسان).
(الكُعُم)
بضمَّتين: جمع الكعام و هو ما يكعَم بهِ (اللسان).
(المُكاعَمة)
مضاجعة الرجل صاحبهُ في الثوب (اللسان).
كعمز
تَكَعْمَزَ الفراشُ: انتقضت خيوطهُ و اجتمع صوفهُ (اللسان).
كفأ
انْكَفَأ القومُ: انهزموا (اللسان) و في الكتاب «تكافأ القومُ انهزموا» من كتاب غير موثوق بهِ فليحرّر.
(اكْتفَأ)
الإبلَ اكتِفاءً: أغار عليها فذهب بها و في حديث السُلَيْك بن السُلكة «أصاب أهليهم و أموالهم فاكتفأها» (اللسان).
(الأكْفِئَة)
جمع الكِفاء و هو مؤخر البيت و في حديث امّ معبَد «رأى شاة في كِفاء البيت» (اللسان).
(رأيتُهُ مُكتفىء اللون و مُنْكَفِتَ اللون)
متغيّر اللون (اللسان).
كَفَّتَ
الدرعَ بالسيفِ تكْفِيتاً: علَّقها بهِ فضمَّها إليهِ (اللسان).
(مرٌّ كِفات)
بالكسر اي: سريع (اللسان).
(الكَفْت)
بالفتح: تقلُّب الشيء ظهراً لبطن و بطناً لظهر (اللسان).
(الكَفِيت)
كأمير: الصّاحب الذي يكافِتك اي:
يسابقك و - القوت من العيش و قيل ما يقيم العيش و - القوَّة على النكاح (اللسان).
كَفَحَ
المرأةَ: قبَّلها فجأةً (التاج).
(كافَحَ)
عنهُ: دافع و في الحديث «لا تزال مؤيَّداً بروح القدس ما كافحت عن رسول اللّه» و - المرأةَ: قبَّلها فجأةً (التاج).