أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٤٢٤ - باب القاف
عاميَّة و الصواب قَوْزَعَ.
(القُنْزُعَة)
بضمّ القاف و الزاي و كسرهما و فتحهما و كجُنْدَبَة و قُنْفُذ: الشعر حوالي الراس و - الخصلة من الشَعَر تُترَك على راس الصبيّ و قيل هي ما ارتفع من الشعر و طال يقال «خذ من قنازع راسك» و - القطعة المَعِرَة من الكلاِ و - بقية الريش و - العَجْبُ و - عفرية الديك و عرفهُ و - الحجر اعظم من الجوزة و - التي تتخذها المراَة على رأْسها (ج) قَنازِع و قُنْزُعَات.
(القُنْزُعَة)
ايضاً: المراَة القصيرة جدّاً.
(القَنازِع)
الدواهي و - من النصيّ و الاسنام: بقاياهما و منهُ «نهي عن القنازِع» و هي ان يؤْخذ بعض الشعر و يُترَك منهُ مواضع و - القبيح من الكلام كقولهِ «اتيتُ الجمالَ و اجتنبتُ القنازِعا» و - صغار الناس.
قنس
اقْنَسَ الرجلُ: ادَّعى الى قَنْسٍ شريف و هو خسيس.
(قانِسَة الطير)
قانصتهُ.
(القَنْس)
بالفتح و يكسر: الاصل تقول «فلان شعبة من قنسِك» اي: اصلك.
(القِنْس)
بالكسر: اعلى الراس (ج) قُنُوس.
(جىءْ بهِ من قِنْسِك)
اي: من حيث كان.
(القَنَس)
محرّكةً: الطُلَعَاءُ اي: القيءُ القليل و - نبات طيّب الرائِحة.
(القَوْنَس)
اعلى الراس (ج) قَوانِس.
(ضربوا قَوْنَس الليل)
سروا في اوَّلهِ.
(القَوْنَس)
ايضاً و القَوْنُوس: اعلى بيضة الحديد و قيل مقدَّمها و - عظم ناتىءٌ بين اذني الفرس و - جادّة الطريق «خذ قَوْنسَ الطريقِ» اي: قصدَهُ و جادَّتهُ.
(القَيْنَس)
الثور (ج) قَيانِس.
(المُقَانِس)
الاسد نقلهُ فريتغ و لم ارهُ في كتاب اثق بهِ.
قَنْسَرَتْهُ
السنُّ و الشدائِدُ: شيَّبتهُ و جعلتهُ مُتقنسراً و يقال «للشيخ اذا ولَّى و عسا قَنْسَرَهُ الدهر».
تَقَنْسَرَ
الانسانُ: شاخ و تَقبَّضَ و عسا.
(القُنَاسِر)
بالضمّ: الشديد.
(القَنْسَر و القَنْسَرِيُّ و القِنَّسْر)
الكبير المُسِنُّ الذي اتى عليهِ الدهر و قيل القديم.
(قِنَّسْرِيْنُ و قِنَّسْرُونُ)
و تُكسَر نونها: كورة بالشام و النسبة قِنَّسْرِيٌّ و قِنَّسْرِيْنِيٌّ كالنسبة الى نصيبين.
القُنْسَطِيْط
بالضمّ و فتح السين: شجرةٌ.
قنش
قُنِّشَ في الشيءِ تَقْنِيشاً بالبناءِ للمفعول: قُتِّرَ فيهِ و نُقِّص (الصاغاني).
قَنَصَ
الظبيَ (ض) قَنْصاً: صادهُ فهو (قَانِصٌ و قَنِيْصٌ و قَنَّاص) و المصيد (مَقْنُوص و قَنِيْصٌ) ايضاً.
(جاء القَنِيصُ بالقنيص)
اي: الصائِد بالصيد.
(تَقنَّصَ الظبيَ)
و اقْتَنَصَهُ: اصطادهُ.
(هو يَقْتَنِص الفرسان)
اي: يصطادهم.
(القانِصَة)
للطير كالحوصلة للانسان و في التهذيب القَانِصة هنة كانها حجيرٌ في بطن الطائر (ج) قَوانِص يقال «يؤكل الطير و ما لقانصهِ الا فضلات قوانصهِ» و - الصيَّادون.
(القانِصَة)
ايضاً: سارية صغيرة يُعقَد بها سقفٌ او نحوهُ (يمانية).
(القُنَّاص)
كرمَّان: الصيادون.