مقاتلةً‌ و قِتَالاً و قِيتالاً بابقاءِ الالف و قلبها ياءً لكسر ما قبلها و هي لغةٌ‌ يمنيَّة اي: قتل احدهما الآخر و حاربهُ‌ و (قاتلهُ‌ اللّه) لعنهُ‌ و عاداهُ‌ و يقال قاتلهُ‌ اللّه ما اشعرهُ‌ و ظاهرهُ‌ يخالف معناهُ‌ الباطن فان المراد مدحهُ‌ لا الدعاءُ عليهِ‌ بالقتل و لكن كانهُ‌ بلغ مبلغاً يحقُّ‌ ان يُحسد و يدعو عليهِ‌ حاسدهُ‌ بسبب ذلك.

(اقْتَلهُ‌)

عرضهُ‌ للقتل و - اصبرهُ‌ عليهِ‌.

(تَقَتَّلَ‌)

الرجلُ‌ لحاجتهِ‌: تاَنَّى لها و - المراَةُ‌ في مشيها:

تقلَّبت و تثنَّت و تكسَّرت و في الاساس «و تقتَّلت لهُ‌ تخضعت لهُ‌ و تذلَّلت حتى عشقها».

(تَقَاتَلَ‌)

القومُ‌: قتل بعضهم بعضاً و تحاربوا.

(اقْتَتَلَ‌)

القومُ‌: تقاتلوا و منهم من يُدغِم و يقول «قَتَّلوا يَقَتِّلون» فينقل حركة التاءِ الى القاف فيهما و يحذف الهمزة لانها مجتلبة لدفع الابتداءِ بالسكون و هو قد زال منهما و اسم الفاعل من الاول مُقتِّل بضمّ‌ القاف اتباعاً لضمّ‌ الميم قال سيبويه حدثني الخليل و هرون ان اناساً يقولون مُردِّفين يريدون مُرْتَدِفين و هو على هذه اللغة.

(اقتُتِلَ‌)

الرجلُ‌ مجهولاً: قتلهُ‌ العشق او الجنُّ‌ و لا يقال في هذين الاّ اقتُتِل و في الاساس «اقتتلتهُ‌ النساء افتتنَّهُ‌ حتى اهلكنهُ‌ و اقتُتِل فلانٌ‌ جنّ‌ و اقتتلتهُ‌ الجنّ‌ اختبلتهُ‌».

(اسْتَقْتَلَ‌)

الرجلُ‌: استسلم للقتل كما يقال استمات و عرَّض نفسهُ‌ للقتل مروءةً‌ و - في الامر: استمات.

(القاتِل)

اسم فاعل (ج) قُتَّال و قَتَلة.

(قاتِل الذئْب و قاتِل الكلب)

نوعان من النبات.

(القَتَال)

النَفْس و - بقيَّة الجسم و - القوة يقال ناقةٌ‌ ذات قَتَالٍ‌ اذا كانت وثيقة.

(القَتْل)

فعل يقطع علاقة الروح بالجسد قطعها بالموت بفعل المتولّي لذلك الضرب و (القَتْل العَمْد) هو ما تعمدهُ‌ القاتل ضرباً بالسلاح او ما يجري مجراهُ‌ و (القَتْل الخَطَاُ) ما كان غير مقصودٍ كالحادث من ضرب العصا و نحو ذلك.

(القِتْل)

بالكسر: العدوُّ تقول «قتل قِتْلهُ‌» و - المقاتل و - الصديق ضدٌّ و - النظير و - ابن العمّ‌ و - المِثْل و - الشجاع و - القِرْن في قتال و غيرهِ‌ (ج) اقْتَال و (انهُ‌ لقِتْلُ‌ شرٍّ) اي: عالمٌ‌ بهِ‌.

(قتلهُ‌ قِتْلة سَوْءٍ)

اي: شرّ قتلةٍ‌.

(القَتُول)

الكثير القتل و (رجلٌ‌ قَتُول و امراَةٌ‌ قَتُولٌ‌) (ج) قُتْل و قُتُل.

(القِتْوَلُّ‌)

بكسر القاف و فتح الواو و تشديد اللام:

العييُّ‌ المسترخي.

(القَتِيْل)

المقتول و - المراَة قَتِيلٌ‌ ايضاً اذا كانت وصفاً لموصوفٍ‌ مذكورٍ فاذا حُذِف الموصوف جُعِلَت اسماً و لحقتها التاءُ نحو رايت قتيلة بني فلان و الجمع فيهما قَتْلَى (المصباح) و في اللسان قتيل الجمع قَتْلَى و قَتَلاء و قَتَالَى. (اه) بتصرُّفٍ‌.

(المُقاتِلة)

الذين يأخذون في القتال (مح) [(مص) المُقاتِلة بكسر التاء و فتحها: الذين