الشيءَ بيدهِ‌ (ض) قَبْضاً: تناولهُ‌ بيدهِ‌ ملامسةً‌ و - على الشيءِ و - بهِ‌ بيدهِ‌: امسكهُ‌ و ضمَّ‌ عليهِ‌ اصابعهُ‌ [(مص) (ق) قبض على الشيء بيده... الخ و في (ت) يقال قبض عليه و بهِ‌ يقبض قبضاً اذا انحنى عليه بجميع كفّه] و - الدار و نحوها: تسلمها و - يدَهُ‌ عنهُ‌:

امتنع عن امساكهِ‌ و - فلاناً عن الامر: عزلهُ‌ و - اللّهُ‌ فلاناً: اماتهُ‌.

(قُبِض)

فلانٌ‌ مجهولاً: مات كانهُ‌ قُبِض الى رحمة اللّه تقول «هو عما قليل مَقْبوض».

(قَبَضَ‌)

اللّهُ‌ الرزقَ‌: خلاف بسطهُ‌ و وسَّعهُ‌ و - الطائِرُ و غيرُهُ‌: اسرع في الطيران او المشي و - الحادي الابلَ‌:

ساقها سريعاً يقال «هذا حادٍ قابض» و - بطنُ‌ فلانٍ‌:

امسك و منهُ‌ «أَ وَ لَمْ‌ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ‌ صٰافّٰاتٍ‌ وَ يَقْبِضْنَ‌»اي: و يضممنَ‌ اجنحتهنَّ‌ اذ ضربنَ‌ بها جنوبهنَّ‌ وقتاً بعد وقت للاستظهار بهِ‌ على التحرُّك.

(قَبَّضَهُ‌)

المالَ‌: اعطاهُ‌ اياهُ‌ في قبضتهِ‌ و - الشيءَ: جمعهُ‌ و زوَاهُ‌ تقول «قبَّض وجههُ‌ فتقبَّض و قَبَّضَ‌ ما بينَ‌ عينَيْهِ‌» و - الشيءَ: خلاف بسطهُ‌ كقَبَضهُ‌.

(قَابَضْتهُ‌)

مُقابَضةً‌: وضعت يدي في يدهِ‌.

(اقْبَضَ‌)

السيفَ‌ و نحوهُ‌: جعل لهُ‌ مِقبَضاً.

(تَقَبَّضَ‌)

الجلدُ في النار: انزوى و - الرجلُ‌ عن الشيءِ: اشماَزَّ منهُ‌ و - اليهِ‌: وثب و - على الامر: توقَّف عليهِ‌ و (تَقَبَّضَ‌) ايضاً: تجمَّع.

(تَقابَضَ‌)

المتبايعان اي: قبض البائِع الثمن و المشتري المبيع.

(انْقَبَضَ‌)

الشيءُ: انضمَّ‌ و صار مقبوضاً و - فلانٌ‌ في حاجتهِ‌: اسرع و شمر و - بالقوم: شمَّر بهم و - الشيءُ:

خلاف انبسط‌ و انقبضْت عنا فما قَبَضك اي: اعتزلت عنا.

(اقْتَبَضَ‌)

منهُ‌ المالَ‌: اخذهُ‌ لنفسهِ‌ و - من اثرهِ‌ قبضةً‌: اخذ كقبص و الصاد لغة فيهِ‌.

(القابِض)

اسم فاعل و - من الطعوم: ما يتقبَّض اللسان منهُ‌ و هو دون العفص و - من الادوية: ما يحبس الفضلات المندفعة من المعدة و غيرها و - ما يجمع اجزاءَ العضو و يكنّفهُ‌.

(قابِض الاَرْوَاح)

عزرائِيل.

(القَبَاض)

كسحاب: السرعة.

(القَبَاضة)

كسحابة: الانكماش و السرعة.

(القَبَّاض و القَبَّاضة)

الشديد القبض و التاءُ للمبالغة.

(حاد قَبَّاضٌ‌ و قَبَّاضةٌ‌)

سريع السَوْق.

(القَبَّاضَة)

ايضاً: الحمار السريع الذي يقبض العانة اي: يعجلها.

(القُبَّض)

كرُكَّع: دابَّةٌ‌ تشبه السلحفاة.

(القَبْض)

مصدرٌ و - السوق السريع و - حذف خامس الجزء ساكناً كحذف الياءِ من مفاعيلن عند اهل العروض و ذلك الجزءُ يسمَّى مقبوضاً.

(صار المالُ‌ في قَبْضهِ‌)

اي: في مِلْكهِ‌.

(القَبَض)

المقبوض من المال يقال دخل مال فلانٍ‌ في القَبَض اي: في المقبوض من اموال الناس و - ما جمع من الغنيمة قبل ان يُقسَم و - الانكماش و السرعة.

(صار الشيءُ في قَبْضَتهِ‌)

اي: في ملكهِ‌.

(القَبْضَة)

بالفتح ايضاً، و القُبْضَة بالضمّ‌ و هو اكثر: ما